Pogroms da Guerra Civil Russa

Pogroms de 1918–1920
Parte da Guerra Civil Russa
Pogroms da Guerra Civil Russa Localização dos pogroms antissemitas na Ucrânia (1918–1920)
Local	Sul da Rússia, Bielorrússia e Ucrânia
Data	Janeiro de 1918 - novembro de 1920
Tipo de ataque	Pogrom Genocídio
Mortes	50.000–250.000
Vítimas	Judeus russos e ucranianos
Responsável(is)	Forças Armadas do Sul da Rússia, Movimento Branco (17-50% dos assassinatos) Exército Verde Exército Vermelho (2-9% dos assassinatos) Exército Popular Ucraniano (25-54% dos assassinatos)
Motivo	Antissemitismo Anticomunismo

Parte de uma série do
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Categoria

Os pogroms da Guerra Civil Russa foram uma onda de assassinatos em massa de judeus, principalmente na República Popular da Ucrânia, durante a Guerra Civil Russa. Nos anos de 1918–1920, houve 1.500 pogroms em mais de 1.300 localidades, nos quais até 250.000 foram assassinados. Todas as forças armadas que operavam na Ucrânia estavam envolvidas nos assassinatos, em particular o Exército Popular Ucraniano anticomunista e as Forças Armadas do Sul da Rússia. Estima-se que mais de um milhão de pessoas foram afetadas por perdas materiais, 50.000 a 300.000 crianças ficaram órfãs e meio milhão foram expulsas de ou fugiram de suas casas.

Antecedentes

A partir de 1791, os judeus que viviam no Império Russo foram quase exclusivamente autorizados a viver em Pale of Settlement, na parte ocidental do país. Também houve uma proibição de ocupar cargos públicos e estatais. Nos anos de 1881–1884 e 1903-1906, ocorreram grandes ondas de pogroms.

Durante a Primeira Guerra Mundial, quase meio milhão de judeus lutaram no Exército Imperial Russo. No entanto, o comando do exército russo tinha preconceito contra os judeus. Os oficiais da academia estavam convencidos de que os judeus minavam o poder do czar, culpavam-nos por não reconhecerem Deus em Jesus de Nazaré e estigmatizavam-nos como estrangeiros. Durante a guerra, grande parte da população russa culpou os judeus por causarem escassez de alimentos e inflação de preços, ou por espalharem rumores sobre a falta de armas, apesar de ser um dos segredos públicos mais conhecidos. A situação foi complicada pelo estabelecimento do "Comitê Alemão para a Libertação dos Judeus Russos" na Alemanha, cujos fundadores viam a guerra com a Rússia como um método de libertar os judeus russos da autocracia czarista.

Durante a retirada das tropas russas em 1915 do Congresso da Polônia, sob pressão das Potências Centrais, o comando militar deportou 250.000 judeus para o interior da Rússia. Mais 350.000 refugiados se juntaram a esse número. Suas propriedades foram saqueadas com frequência. Os recém-chegados não receberam segurança jurídica em seus novos lares.

A dispersão da população pelos territórios de vários países e a divisão de forças durante a Primeira Guerra Mundial fizeram com que os judeus se encontrassem em lados diferentes da frente. Em cada um desses lados, eles eram acusados ​​coletivamente de favorecer o inimigo, incluindo espionar em nome do exército adversário. Os suspeitos de espionagem eram geralmente enforcados sem julgamento. Segundo o historiador Peter Kenez, a maioria das acusações de deserção, após serem executadas, revelaram-se falsas. Uma crescente atmosfera de antissemitismo fez com que eclodissem pogroms em Stanyslaviv, Chernivtsi e Tarnopol, durante a retirada das tropas russas da região.

Após a queda do czar em 2 de abril de 1917, o Governo Provisório de Alexander Kerensky aboliu o Pale of Settlement e revogou as restrições às minorias nacionais e religiosas. Essas decisões resultaram não apenas no florescimento da vida cultural e política judaica, mas também levaram muitos judeus a apoiar entusiasticamente o governo de Kerensky. Naquela época, o movimento político mais apoiado era o sionismo, com 300.000 membros. 34.000 pessoas pertenciam ao General Jewish Labour Bund em 1917. Ao mesmo tempo, o apoio ao comunismo era escasso: o censo do Partido Comunista Russo de 1922 mostrou que, antes de 1917, apenas 958 membros eram de origem judaica. A maioria dos judeus russos não tinha razão para apoiar o comunismo: o governo Kerensky, que lhes concedia igualdade e via com bons olhos o seu desenvolvimento cultural, satisfazia-os completamente, e o comunismo, como ideologia ateísta oposta à iniciativa privada, era contra o judaísmo e o sustento de muitos judeus.

Ver também

• Revolta de Khmelnitski