Conselho de Propagação Islâmica da Indonésia

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O Conselho de Propagação Islâmica da em indonésio: Dewan Da'wah Islamiyah Indonesia (DDII) é uma organização islâmica sunita na Indonésia que visa a dawah (proselitismo).[1] A organização é considerada uma das organizações dawah mais proeminentes na Indonésia moderna.[2] Também é conhecido por ser o principal receptor (junto com o LIPIA ) de financiamento para atividades islâmicas na Indonésia da Arábia Saudita.[1]

História[editar | editar código-fonte]

O DDII foi fundado em 1967 por Mohammad Natsir, uma figura importante no movimento de independência da Indonésia,[3] o ex-líder do Partido Masjumi e um líder do renascimento islâmico na Indonésia e interação com o Oriente Médio.[1] Após o fim da festa Masyumi, Natsir e outros ex-membros da festa se encontraram para criar o DDII.[2] De acordo com Hasan Noorhaidi "desde o seu início", o DDII foi o "representante indonésio" da Liga Muçulmana Mundial financiada pelos sauditas. O grupo buscou a proximidade com a Arábia Saudita como proteção contra a marginalização da política islâmica pelo governo Suharto pró-desenvolvimento e pró-modernização.[4]

De acordo com o DDII, é a principal instituição da Indonésia para a distribuição de bolsas de estudo da Liga Mundial Muçulmana, financiada pelos sauditas, para estudar no Oriente Médio.[3] DDII também trabalha para encorajar a tradução de obras de acadêmicos salafistas para o indonésio.[3] Os quadros DDII incluem Ahmad Faiz Asifuddin, Aunur Rafiq Ghufran e Chamsaha Sofwan (conhecido agora como Abu Nida).[3] De acordo com seu site, ele construiu e administra mais de 750 mesquitas, tem programas de treinamento de nível universitário para du'āt (pregadores), professores e trabalhadores de desenvolvimento rural (conhecido como Instituto Mohammad Natsir para Dakwah em Tambun, Bekasi ), cujos graduados são colocados particularmente nas regiões remotas e isoladas.[5]

DDII se concentra em apelar para a classe média baixa e os pobres urbanos promovendo a lei sharia e a observância do ritual islâmico como uma solução para os males da sociedade, e de acordo com um crítico que ataca "corrupção governamental, misticismo javanês, liberalismo muçulmano e o domínio econômico dos chineses" como sintomas de uma conspiração maior para cristianizar a Indonésia.[6] Em 2014, DDII foi caracterizado por "fortes pontos de vista anti- xiita, anti- cristão e anti- Ahmadiyah " [1] e uma posição "biblicamente rígida" no credo islâmico.[6]

Ver também[editar | editar código-fonte]

Referências

  1. ↑ a b c d von der Mehden, Fred R. (1 de dezembro de 2014). «Saudi Religious Influence in Indonesia». Middle East Institute. Consultado em 24 de julho de 2017 
  2. ↑ a b «Dewan Dakwah Islamiyah Indonesia». BrillOnline Reference Works. Consultado em 24 de julho de 2017 
  3. ↑ a b c d «SALAFISM AND INFLUENCE OF THE MIDDLE EAST IN INDONESIA: Religious Affiliation, Activism, and Development.». ISMES (em indonésio). 27 de fevereiro de 2017. Consultado em 24 de julho de 2017 
  4. ↑ Hasan, Noorhaidi (2006). Laskar Jihad. Ithaca NY: SEAP Publications. pp. 39–40. ISBN 9780877277408. Consultado em 24 de julho de 2017 
  5. ↑ «PROFIL DEWAN DA'WAH English Profile». DDII. Consultado em 24 de julho de 2017 
  6. ↑ a b Friend, Theodore (Julho de 2009). Indonesian Destinies. [S.l.]: Harvard University Press. 383 páginas. ISBN 9780674037359 
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