Discussão:Inferno

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Último comentário: 24 de fevereiro de 2015 de Raimundo57br no tópico Precisa melhorar e muito

Talvez alguém pudesse escrever sobre a transformação que a figura do inferno tem passado no imaginário popular. De uma terra de dor e sofrimento onde o diabo é castigado para um festival de pecados e delícias carnais com Satã no trono. Uma transmutação de valores sem dúvida. Tamosauskas 13:44, 14 Janeiro 2006 (UTC)




Retirado texto de discussão copiado de [1].--Rui Silva 06:24, 16 Março 2006 (UTC)


Com respeito à afirmação incluída de que "onde sacrifícios humanos eram realizados na época de doutrinas anteriores" seria necessário o autor verificar o verbete Geena, pois naquele verbete há a afirmação de que se trata de um crematório de cadáveres e não de um lugar de sacrifícios humanos. Esclarecer ainda se por "doutrinas anteriores" está se referindo ao judaísmo. Se for o caso, verificar se não se trata de transferir a informação para inferno no judaísmo, acrescentando apenas que a noção de inferno no cristianismo é derivada da judaica. --Paulo de Tarso Gomes 19:18, 27 Maio 2006 (UTC)


Tamosauskas: tentei atender sua sugestão com o item "Inferno como arquétipo contemporâneo".--Paulo de Tarso Gomes 19:22, 27 Maio 2006 (UTC)


Com respeito ao inferno no cristianismo, penso que o mais oportuno seria que cada denominação, seita ou corrente cristã criasse uma sub-seção dentro do Cristianismo: Exemplos: Inferno no Catolicismo, Inferno no Luteranismo, Inferno para as Testemunhas de Jeová, Inferno para os Anglicanos etc... do contrário, a página sofrerá inúmeras edições improdutivas, uma corrente apagando a visão da outra e qualificando as demais como heresias ou apostasias, ou seja, utilizando conceitos que estão fora da imparcialidade da Wikipedia, uma vez que heresia ou apostasia dependem de um referencial dogmático específico para considerar a opinião do outro como herética ou algo assim. Deste modo, a expressão cristianismo apóstata fica sempre equívoca, pois a wikipedia não possui uma filiação religiosa específica.

Convido assim os demais wikipedistas a criar as ditas subseções, para que aos poucos a seção "inferno no cristianismo" se enriqueça com a visão precisa de cada corrente cristã, segundo o princípio da imparcialidade da Wikipedia. O mesmo deve valer para as demais religiões.


Retirei o acréscimo: "mais ou menos até a morte do último Apóstolo, onde esta doutrina baseada nos ensinos de Sócrates e Platão, contrária a personalidade do Criador, tomou forma" porque essa visão foi além da morte do Apóstolo João, permanecendo principalmente em Alexandria até 200-300 d.C. Não sei qual Concílio definiu a eternidade do inferno ou quais correntes discordaram desses concílios cristãos, Logo, temos que dar mais precisão a essa informação.

Também é necessário que os juízos de valor como visão "contrária à personalidade do Criador" sejam referenciadas pela corrente cristã que assim a considera, por exemplo "esta doutrina baseada nos ensinos de Sócrates e Platão, que para a corrente cristã do Metodismo é contrária a personalidade do Criador". Reforço, porém, que o ideal é que cada corrente cristã crie sua subseção, para clareza e imparcialidade do artigo.


Na linha de precisar cada corrente cristã, indiquei que morte, juízo, inferno e paraíso são os novíssimos segundo a corrente católica, se isso for incorreto, corrijam, ou se outras correntes também assim o compreendem, nominem as correntes e melhorem a informação.


Procurei substituir a indicação "samsara (A Terra)" por uma explicação que expressasse melhor o inferno no budismo, visto que o que se entende em geral por "Terra" é o reino compartilhado por animais e humanos, enquanto o samsara é bem mais abrangente Ver samsara. --Tarso 13:53, 22 Julho 2006 (UTC)


Com certeza a aplicação do termo inferno transliterando as palavras seol, hades e geena causa grande confusão nos leitores da bíblia. É necessário o entendimento e o sentido do texto original, onde entendemos que sempre a palavra hades expressa um lugar não conhecido dos que partiram sem a salvação. Já o termo geena expressa a condição de sofrimento e nunca a afirmação da existência de fogo e germes no geena. Enfim, corpos espirituais não sofrem dor devido o fogo ou calor e sim a ausência de Deus.

Usuário:João/Eli

Texto parcial retirado do artigo[editar código-fonte]

"Contudo essa visão não tem fundamento bíblico. O inferno é eterno e foi preparado primordialmente para a condenação de satanás (cf. Ap 20:10), em seguida serão lançados lá todos aqueles que não tinham seus nomes escritos no livro da vida, ou seja, que não entregaram suas vidas à Jeová nem creram no testemunho de Jesus Cristo. (cf. Ap 20:15, Jo 3:36, Ap 21:08). Alguns admitem que o inferno é o lago de fogo citado em Apocalipse, porém algumas tendências dizem que o inferno citado em Apocalipse é apenas a sepultura o que de fato, faz mais sentido.-14:49, 14 Janeiro 2007 201.29.109.9 - matéria de IP.-

Caro editor,leia Wikipedia:Princípio da imparcialidade

wmw 15:21, 14 Janeiro 2007 (UTC)

Desculpa,mas o trecho que fala sobre a visão dos adventistas é claramente parcial,eu tentei editar mas minha edição foi desfeita.

Questão das fontes e referências[editar código-fonte]

Penso que todos que estão colaborando ou já colaboraram com o artigo concordam que ele é difícil de manter e organizar. No que diz respeito às referências, está muito irregular: há seções que inserem as referências no meio do texto, outras que não possuem referência alguma e outras com referência apenas no final do texto. Sugiro que no final do texto cada colaborador indique ao menos uma fonte sob a perspectiva sobre o inferno que desenvolveu no artigo, como um princípio de unificação. --Tarso 20h51min de 6 de Novembro de 2007 (UTC)


Com relação à condenação eterna relacionada no tópico abaixo:

Cristianismo No Cristianismo existem diversas concepções a respeito do inferno, correspondentes às diferentes correntes cristãs. A idéia de que o inferno é um lugar de condenação eterna, tal como se apresenta hoje para diversas correntes cristãs, nem sempre foi e ainda não é consenso entre os cristãos. Nos primeiros séculos do cristianismo, houve quem defendesse que a permanência da alma no inferno era temporária, uma vez que inferno significa "sepultura", de onde, segundo os Evangelhos, a pessoa pode sair quando da ressurreição. Essa idéia é defendida hoje por várias correntes cristãs.

Seguem algumas passagens Bíblicas nas quais trata o inferno/segunda morte/lago de fogo e enxofre como lugar de condenação eterna ( favor ler todas as passagens, pois elas são conclusivas entre si ):

Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas. O que vencer, de modo algum sofrerá o dado da segunda morte. Apocalipse 2:11 Bem-aventurado e santo é aquele que tem parte na primeira ressurreição; sobre estes não tem poder a segunda morte; mas serão sacerdotes de Deus e de Cristo, e reinarão com ele durante os mil anos. Apocalipse 20:6 E a morte e o hades foram lançados no lago de fogo. Esta é a segunda morte, o lago de fogo. Apocalipse 20:14 Mas, quanto aos medrosos, e aos incrédulos, e aos abomináveis, e aos homicidas, e aos adúlteros, e aos feiticeiros, e aos idólatras, e a todos os mentirosos, a sua parte será no lago ardente de fogo e enxofre, que é a segunda morte. Apocalipse 21:8 e o Diabo, que os enganava, foi lançado no lago de fogo e enxofre, onde estão a besta e o falso profeta; e de dia e de noite serão atormentados pelos séculos dos séculos. Apocalipse 20:10 Eu, porém, vos digo que todo aquele que se encolerizar contra seu irmão, será réu de juízo; e quem disser a seu irmão: Raca, será réu diante do sinédrio; e quem lhe disser: Tolo, será réu do fogo do inferno. Mateus 5:22 Se o teu olho direito te faz tropeçar, arranca-o e lança-o de ti; pois te é melhor que se perca um dos teus membros do que seja todo o teu corpo lançado no inferno. Mateus 5:29 E, se a tua mão direita te faz tropeçar, corta-a e lança-a de ti; pois te é melhor que se perca um dos teus membros do que vá todo o teu corpo para o inferno. Mateus 5:30 E não temais os que matam o corpo, e não podem matar a alma; temei antes aquele que pode fazer perecer no inferno tanto a alma como o corpo. Mateus 10:28 E, se teu olho te fizer tropeçar, arranca-o, e lança-o de ti; melhor te é entrar na vida com um só olho, do que tendo dois olhos, ser lançado no inferno de fogo. Mateus 18:9 Serpentes, raça de víboras! como escapareis da condenação do inferno? Mateus 23:33 E se a tua mão te fizer tropeçar, corta-a; melhor é entrares na vida aleijado, do que, tendo duas mãos, ires para o inferno, para o fogo que nunca se apaga. Marcos 9:43 Ou, se o teu pé te fizer tropeçar, corta-o; melhor é entrares coxo na vida, do que, tendo dois pés, seres lançado no inferno. Marcos 9:45 Ou, se o teu olho te fizer tropeçar, lança-o fora; melhor é entrares no reino de Deus com um só olho, do que, tendo dois olhos, seres lançado no inferno. Marcos 9:47 Mas eu vos mostrarei a quem é que deveis temer; temei aquele que, depois de matar, tem poder para lançar no inferno; sim, digo, a esse temei. Lucas 12:5 Porque se Deus não poupou a anjos quando pecaram, mas lançou-os no inferno, e os entregou aos abismos da escuridão, reservando-os para o juízo; 2 Pedro 2:4

Vemos acima, o inferno como o lugar de condenação, eterna - Ap. 20:10

Precisa melhorar e muito[editar código-fonte]

Esse artigo precisa melhorar, trata-se de um tema teológico importante, para quem quiser melhorar esse artigo no futuro, sugiro incluir essa informação: O papa Francisco revisa a teologia do inferno.--Raimundo57br (discussão) 22h34min de 24 de fevereiro de 2015 (UTC)Responder