Ginocrítica
Ginocrítica ou ginocrítica é o termo cunhado nos anos setenta por Elaine Showalter para descrever um novo projeto literário destinado a construir "um quadro feminino para a análise da literatura feminina".
Ao expandir o estudo histórico das mulheres escritoras como uma tradição literária distinta, os ginocríticos buscaram desenvolver novos modelos baseados no estudo da experiência feminina para substituir os modelos masculinos de criação literária, e assim "mapear o território" [1] deixado inexplorado nas críticas literárias anteriores.
História[editar | editar código-fonte]
Enquanto figuras anteriores como Virginia Woolf e Simone de Beauvoir já haviam começado a revisar e avaliar a imagem feminina na literatura, [2] e o feminismo da segunda onda havia explorado o falocentrismo e o sexismo através de uma leitura feminina de autores masculinos, a ginocrítica foi concebida como um " segunda fase" na crítica feminista – voltando-se para um foco na, e interrogação da autoria, das imagens, da experiência e da ideologia feminina, e da a história e do desenvolvimento da tradição literária feminina. [3] [2]
Desenvolvimento como crítica literária[editar | editar código-fonte]
A ginocrítica também examina a luta feminina pela identidade e a construção social do gênero. [2] De acordo com Elaine Showalter, [2] ginocrítica é o estudo não apenas da mulher como status de gênero, mas também da 'consciência internalizada' da mulher. A descoberta da subcultura feminina e a exposição de um modelo feminino é a intenção da ginocrítica, [3] compreendendo o reconhecimento de um cânone feminino distinto onde ´r buscada uma identidade feminina livre das definições e oposições masculinas . [3]
A ginocrítica, pois, desafiou uma perspectiva psicanalítica freudiana pela qual a mulher inerentemente sofre de inveja dos homens e de sentimentos de inadequação e injustiça, [3] combinados com sentimentos de inferioridade intelectual. [4] Argumentando que o próprio 'preconceito fálico' masculino [3] cria uma consciência feminina que exige uma crítica, [3] e que o preconceito contra o feminino incita uma noesis específica que é atribuída ao feminino, [4] a ginocrítica enfatizou que esse preconceito ocultou a tradição literária feminina a ponto de imitar a masculina. [5]
Conquistas e limitações[editar | editar código-fonte]
A ginocrítica ajudou a recuperar da obscuridade um vasto corpo de escritos femininos antigos, muitas vezes publicados em Virago, [6] bem como a produção de clássicos feministas como The Madwoman in the Attic . [7] No entanto, seus próprios sucessos a deixaram aberta a novos desafios dentro do feminismo. Os pós-estruturalistas reclamavam que ela fetichizava o papel do autor, em detrimento do leitor e do texto, e que sua grande narrativa, estabelecendo um cânone feminino em oposição ao masculino, era essencialista, e omitia diferenças e divisões entre as mulheres, deixando de fora lésbicas e mulheres de cor, por exemplo. [8]
Raça, classe, interesse social, inclinação política, religião e sexualidade [3] [5] todos indiscutivelmente entram em jogo na construção da identidade. [5] Separar essas propriedades criaria uma visão unidimensional do feminino, mas se gênero e identidade são meras construções, torna-se difícil atribuir quaisquer qualidades inerentes à natureza ou à linguagem para fundamentar uma crítica. [2]
Apesar de tais limitações, a ginocrítica oferece uma valiosa interrogação da literatura 'feminina', através do estudo da mesmice e da diferença de gênero. [5] Embora o termo raramente seja usado no feminismo da terceira onda, as práticas e o estabelecimento do cânone do ginocrítico continuam a sustentar a crítica literária feminista . [9]
Referências[editar | editar código-fonte]
- ↑ Quoted in J. Childers ed., The Columbia Dictionary of Modern Literary and Cultural Criticism (1995) p. 129
- ↑ a b c d e Barry, P 2009, Beginning theory; An introduction to literary and cultural theory, Manchester University Press, Manchester.
- ↑ a b c d e f g Xu, Y 2007, 'Contribution of gynocriticism to feminist criticism', US – China Foreign Language, vol. 5, no. 5, pp. 1 – 5.
- ↑ a b Frager, R & Fadiman, J 2005, Personality and personal growth 6th ed, Pearson Prentice Hall, New Jersey.
- ↑ a b c d Friedman, Susan Stanford. Mappings : Feminism and the Cultural Geographies of Encounter. Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1998
- ↑ Patricia Waugh, Literary Theory and Criticism (2006) p. 328
- ↑ J. Childers ed., The Columbia Dictionary of Modern Literary and Cultural Criticism (1995) p. 129
- ↑ Literary Terms." Fall 2002. Montclair State University (students of ENGL 605: Literary Research). 05 Jun. 2005 <http://english.montclair.edu/isaacs/605LitResearch/litermFA02.htm>.
- ↑ I. Buchanan, A Dictionary of Critical Theory (2010) p. 215
Leitura adicional[editar | editar código-fonte]
- Groden, Michael e Martin Kreiswurth, eds. The Johns Hopkins Guide to Literary Theory and Criticism. Baltimore: The Johns Hopkins University Press, 1997.