Gordon Haddon Clark

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Gordon Haddon Clark
Filosofia do Século XX
Escola/Tradição: Calvnista

Pressuposicionalismo

Filosofia Cristã

Data de nascimento: 31 de Agosto de 1902
Local: Não disponível
Morte 9 de Abril de 1985
Principais interesses: Epistemologia

Filosofia da Religião

Ideias notáveis Escrituralismo
Influências: Platão, Aristóteles, Agostinho de Hipona, João Calvino, B. B. Warfield, Charles Hodge, Herman Hoeksema, Edgar A. Singer Jr
Influenciados: John Robbins, John Gerstner, Vincent Cheung, Carl F. H. Henry, Ronald H. Nash, Robert L. Reymond, Edward John Carnell

Gordon Haddon Clark (31 de agosto de 1902 – 9 de abril de 1985) foi um filósofo e teólogo calvinista americano. Foi uma figura importante associada à apologética pressuposicional e foi presidente do Departamento de Filosofia da Universidade Butler por 28 anos. Ele era um especialista em filosofia pré-socrática e antiga e era conhecido por defender a ideia da revelação proposicional, contra o empirismo e o racionalismo, ao argumentar que toda verdade é proposicional . Sua teoria do conhecimento é chamada, às vezes, de escrituralismo .

Biografia[editar | editar código-fonte]

Clark foi criado em um lar cristão e estudou o pensamento calvinista desde muito jovem. Em 1924, se formou na Universidade da Pensilvânia com um diploma de bacharel em francês e obteve seu doutorado em Filosofia pela mesma instituição em 1929. No ano seguinte, estudou na Sorbonne .

Ele começou a lecionar na Universidade da Pensilvânia depois de receber seu diploma de bacharel e também lecionou no Seminário Episcopal Reformado da Filadélfia . Em 1936, ele aceitou o cargo de professor de Filosofia no Wheaton College, Illinois, onde permaneceu até 1943, quando aceitou a presidência do Departamento de Filosofia da Butler University em Indianápolis. Após sua aposentadoria de Butler em 1973, ele ensinou no Covenant College em Lookout Mountain, Geórgia, e no Sangre de Cristo Seminary em Westcliffe, Colorado .

As afiliações denominacionais de Clark mudariam muitas vezes. Ele nasceu e se tornou um presbítero regente na Igreja Presbiteriana nos Estados Unidos da América . No entanto, ele acabaria saindo com um pequeno grupo de conservadores, liderados por John Gresham Machen, para ajudar a formar a Igreja Presbiteriana da América (renomeada como Igreja Presbiteriana Ortodoxa em 1938) e seria ordenado nela em 1944. No entanto, em 1948, após a controvérsia Clark-Van Til, ele se filiou à Igreja Presbiteriana Unida da América do Norte . Após a fusão dela, em 1956, com a Igreja Presbiteriana nos Estados Unidos da América (a mesma denominação da qual a Igreja Presbiteriana Ortodoxa havia se separado em 1936) para formar a Igreja Presbiteriana Unida nos Estados Unidos da América, Clark se juntou à Igreja Presbiteriana Reformada, Sínodo Geral em 1957. Clark foi fundamental para organizar uma fusão entre a ela e a Igreja Presbiteriana Evangélica para formar a Igreja Presbiteriana Reformada, Sínodo Evangélico em 1965. Quando a esta tornou-se parte da Igreja Presbiteriana na América em 1982, Clark recusou-se a ingressar no PCA e, em vez disso, ingressou no Presbitério Covenant não afiliado em 1984.

Clark também foi eleito presidente da Sociedade Teológica Evangélica em 1965.

Ele morreu em 1985 e foi enterrado perto de Westcliffe, Colorado .

Filosofia[editar | editar código-fonte]

A filosofia e teologia de Clark foram resumidas como:[1]

Vida pessoal[editar | editar código-fonte]

Clark conheceu sua futura esposa Ruth Schmidt durante seus estudos de graduação na Universidade da Pensilvânia ; ela tinha sido batizada pelo pai de Gordon quando era bebê. Eles se casaram em 1929 e permaneceram juntos por 48 anos até a morte de Ruth de leucemia em 1977. Eles tiveram duas filhas, Lois Antoinette (mais tarde Lois Zeller, n. 1936) e Nancy Elizabeth (mais tarde Betsy Clark George, n. 1941). No momento de sua morte, Clark deixou suas duas filhas e seus maridos, 12 netos e um bisneto.[3]

Clark era conhecido como um bom jogador de xadrez . Em 1966, ele ganhou o campeonato do King's Men Chess Club em Indianápolis .[3]

Publicações[editar | editar código-fonte]

Clark foi um autor prolífico que escreveu mais de quarenta livros, incluindo textos sobre filosofia antiga e contemporânea, volumes sobre doutrinas cristãs, comentários sobre o Novo Testamento e um volume de história da filosofia:

Filosofia[editar | editar código-fonte]

Teologia[editar | editar código-fonte]

Comentários[editar | editar código-fonte]

Além disso, Ronald Nash editou um Festschrift The Philosophy of Gordon H. Clark (Philadelphia: Presbyterian and Reformed, 1968), que apresentou um resumo do pensamento de Clark ( viz ., As palestras de Wheaton mencionadas acima), críticas de vários autores e réplicas de Clark.

Referências

  1. ↑ Robbins, John W., An Introduction to Gordon H. Clark, Trinity foundation .
  2. ↑ Clark, Gordon Haddon, A Christian View of Men and Things, The Trinity Foundation, p. 133 .
  3. ↑ a b Douma, Douglas (2017). The Presbyterian Philosopher: The Authorized Biography of Gordon H. Clark. Eugene, Oregon: Wipf and Stock. ISBN 9781532607240

 1. Robbins, John W., Uma Introdução à Gordon H. Clark. Trinity Foundation 2. Clark, Gordon Haddon, Uma Visão Cristã dos homens e das coisas, Trinity Foundation, p. 133.

3. Douma, Douglas (2017). O Filósofo Presbiteriano: a Biografia autorizada de Gordon H. Clark. Eugene, Oregon: Wipf and Stock.

Leitura adicional[editar | editar código-fonte]

Ligações externas[editar | editar código-fonte]

  • The Gordon H. Clark Foundation Trabalhando com a família e amigos do Dr. Clark para lançar material não publicado anteriormente. Fontes originais digitalizadas são incluídas com freqüência.
  • A Trinity Foundation reimprime as obras de Clark e publica as de seus seguidores. Eles têm livros à venda e artigos e palestras em áudio disponíveis gratuitamente.
  • The Trinity Lectures em formato MP3 grátis para download (mas não streaming ), incluindo Clark's Lectures in Apologetics, Lectures on Theology e Lectures on the Holy Spirit.
  • The Gordon Clark Papers, arquivado pela Igreja Presbiteriana na América.
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