Sebastião Martins dos Reis
| Sebastião Martins dos Reis | |
|---|---|
| Cónego | |
| Ordenação e nomeação | |
| Dados pessoais | |
| Nascimento | Vergão Fundeiro, Proença-a-Nova 17 de Fevereiro de 1913 |
| Morte | 27 de Outubro de 1984 |
| Categoria:Igreja Católica Categoria:Hierarquia católica Projeto Catolicismo | |
Sebastião Martins dos Reis (Vergão Fundeiro, Proença-a-Nova, 17 de Fevereiro de 1913 - 27 de Outubro de 1984) foi um cónego e investigador religioso português.
Biografia[editar | editar código-fonte]
Nasceu em 17 de Fevereiro de 1913, na povoação de Vergão Fundeiro, em Proença-a-Nova.[1] Teve uma educação religiosa, tendo frequentado uma escola apostólica na cidade de Cáceres, em Espanha, um convento da Companhia de Jesus em Guimarães, e o Seminário Maior de Évora.[1] Nesta última instituição, terminou o segundo ano de filosofia, que tinha iniciado em Guimarães, e quatro anos em teologia.[1] Foi depois para Roma, onde ingressou no Colégio Português e na Pontifícia Universidade Gregoriana, onde concluiu uma licenciatura em teologia, e em seguida no Pontifício Instituto Bíblico.[1] Voltou depois a Évora, onde exerceu como professor no Liceu e no Seminário, assistente de Acção Católica, capelão no Tribunal Eclesiástico, e cónego capitular na Sé Catedral.[1] Foi ordenado como presbítero em 1941.[1]
Teve uma carreira de relevo como investigador religioso, tendo publicado 23 obras, incluindo traduções e originais.[1] Grande parte da sua obra foi dedicada a Nossa Senhora de Fátima, principalmente o Santuário de Fátima e as aparições na Cova da Iria, tendo sido considerado como um dos protagonistas de Fátima pelo jornal Voz de Fátima.[1] Num artigo escrito em 1999 para o jornal Público, o jornalista António Marujo destacou a obra Síntese Crítica de Fátima, publicada em 1967 por Martins dos Reis, devido à sua interpretação da mensagem das aparições. Segundo o cónego, estas provaram «a intervenção e mediação universal da Mãe de Deus», garantindo que as orações estavam a ser ouvidas, e que «não são fantasias o Céu, o Purgatório e o Inferno», além de demonstrarem a «trágica realidade do pecado». Classificou igualmente a oração e o sacrifício como de valor «tão indispensável como decisivo», e garantiu que tanto as pessoas como as populações tinha «o seu anjo da guarda a velar por elas». Salientou também a importância da reza do rosário e a devoção ao Imaculado Coração de Maria, e o pedido da conversão dos pecadores, e afirmou que «Deus e sua Mãe dominam e conduzem o devir da história, podendo e querendo interferir na vida e no destino do homem e da sociedade», uma vez que «a Eles pertence a última palavra do triunfo».[2]
Morreu no dia 27 de Outubro de 1984.[1]
Obras publicadas[editar | editar código-fonte]
- Fátima - As suas provas e os seus problemas (1953)
- Cancioneiro de Fátima (1957)
- Hinário de Fátima (1957)
- Na órbita de Fátima - Rectificações e achegas (1958)
- Na órbita de Fátima - Reacções e contrastes (1984)
- As pombas da Virgem de Fátima: História e significado (com Adriano Chorão Lavajo, 1963)
- O Milagre do Sol e o segredo de Fátima - Inconsequências e especulações (1966)
- A vidente de Fátima dialoga e responde pelas aparições (1970)
- Síntese crítica de Fátima - Incidências e repercussões (1967)
- Uma vida ao serviço de Fátima
- Deus e o Diabo na Quinta do Inferno 81974)
- As Catedrais Portuguesas e a Dedicação a Santa Maria
Referências
- ↑ a b c d e f g h i ALVES, Diogo Carvalho (13 de Maio de 2023). «Protagonistas de Fátima: Cónego Sebastião Martins dos Reis (1913-1984)» (PDF). Voz da Fátima. Ano 101 (1208). Fátima: Santuário de Nossa Senhora de Fátima. p. 5. Consultado em 23 de Maio de 2023
- ↑ MARUJO, António (27 de Junho de 1999). «Beatificar em Fátima o quê?». Público. Consultado em 23 de Maio de 2023
