Usuário(a):Bárbara Távora/Testes

Parágrafo original (Antigo Egito)

Os egípcios usavam burros e bois como animais de carga e para lavrar os campos e debulhar as sementes. O abate de um boi gordo era também uma parte central de um ritual de oferenda. Os cavalos foram introduzidos pelos hicsos no Segundo Período Intermediário, e o camelo, apesar de ser conhecido a partir do Império Novo, não foi usado como um animal de carga até à Época Baixa. Há também evidências que sugerem que os elefantes foram brevemente utilizados na Época Baixa, mas praticamente foram abandonados devido à falta de pastagens. Cães, gatos e macacos eram animais comuns de estimação, enquanto animais de estimação mais exóticos importados do coração da África, como leões, estavam reservados à realeza. Heródoto observou que os egípcios eram o único povo que mantinha os seus animais em suas casas. Durante o período pré-dinástico e nos períodos posteriores, o culto dos deuses em sua forma animal era extremamente popular, como a deusa gata Bastet e o deus íbis Tote. Esses animais foram criados em grande número nas fazendas a fim de serem sacrificados.

Parágrafo com revisão

Os egípcios usavam burros e bois como animais de carga e para lavrar os campos e debulhar as sementes. O abate de um boi gordo era também uma parte central de um ritual de oferenda. Os cavalos foram introduzidos pelos hicsos no Segundo Período Intermediário, e o camelo, apesar de ser conhecido a partir do Império Novo, não foi usado como um animal de carga até à Época Baixa. Há também evidências que sugerem que os elefantes foram brevemente utilizados na Época Baixa, mas praticamente foram abandonados devido à falta de pastagens. Cães, gatos e macacos eram animais comuns de estimação , enquanto animais de estimação mais exóticos importados do coração da África, como leões, estavam reservados à realeza. Heródoto observou que os egípcios eram o único povo que mantinha os seus animais em suas casas, por conta de sua utilidade Durante o período pré-dinástico e nos períodos posteriores, o culto dos deuses em sua forma animal era extremamente popular, como a deusa gata Bastet e o deus íbis Tote. Quanto a Bastet, o início do aumento de culto à deusa e da popularidade dos gatos se deu principalmente durante a Época Baixa, chegando ao seu auge na Era Ptolemaica . Esse incentivo começou por iniciativa direta do Estado, uma vez que a cidade de Bubástis conquistava lugar no mapa administrativo egípcio, levando à construção de templos em nome da deusa por diversos faraós. O aparelho estatal se beneficiaria financeiramente com a venda de cargos sacerdotais, taxação de instituições ligadas aos cultos e doações de fiéis, compra e venda de recursos para celebração e eventualmente, a peregrinação de indivíduos durante festivais religiosos. Conjuntamente, era relativamente comum animais serem criados para serem sacrificados, o que também gera movimentação na economia.