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Sobre A Arte de Construir ou Tratado De Re Aedificatoria

O Tratado De Re Aedificatoria, ou em português "Sobre A Arte de Construir", é uma obra do arquiteto renascentista, teórico da arte e humanista italiano, Leon Battista Alberti, escrito entre os anos de 1443 e 1452, que desenvolve o pensamento arquitetônico e urbanístico e se estabelece como o marco da Arquitetura Moderna . O mesmo estabeleceu as bases e a fundamentação teórica arquitetônica e urbanistica no início da Renascença Italiana e influenciado pelo arquiteto renascentista Vitruvio.

Autor

Retrato de Leon Battista Alberti, na edição 1769/75 da Série dos mais ilustres da pintura, escultura e arquitetura. Por Giovanni Battista Cecchi

Leon Battista Alberti, arquiteto, filósofo, escritor e teórico renascentista, nasceu em Gênova, Itália em 1406 e faleceu no ano de 1472 em Roma, Itália. O arquiteto aplicou os resultados adquiridos em suas pesquisas e seus conhecimentos teóricos em suas obras, bem como usou elementos das tradições culturais e sociais. Desta forma, Alberti conseguiu obter a modernidade aliada às especificidades locais. Suas maiores influências foram Vitruvio, Platão e Aristóteles

Sua obra literária, publicada após seu falecimento, foi considerada a primeira obra escrita e impressa da arquitetura.

Entre suas obras mais conhecidas estão:

• - Templo Malatestiano (Catedral de Rinini)
• - Igreja de São Sebastião (na cidade de Mântua)
• - Basílica de Sant’Andrea (na cidade de Mântua)
• - Torre do sino da Catedral de Ferrara.
• - Fachada da Basílica de Santa Maria Novella
• - Fachada do Palácio Rucellai

Obra

Capa de De re aedificatoria, desenhada por Giorgio Vasari em 1550

Considerada como marco do modernismo na arquitetura a análise do De Re Aedificatoria revelou duas fases distintas da obra. A primeira compreende os cinco livros iniciais, caracterizados por um posicionamento técnico, racionalista e onde a influência de Platão, Aristóteles e Vitruvio, já a segunda trata das questões concernentes à beleza, ao ornamento e à harmonia, cujos pressupostos de utilidade e conveniência naturais conferem significado à virtude, à honra e à glória como fundamentos da vida civil. Outro traço marcante da obra é sua interface com a política, as ideias de Alberti foram amplamente difundidas e corroboraram para o desenvolvimento dos círculos intelectuais de Florença assim como de algumas cortes humanistas, a exemplo das comunas italianas Ferrara, Rimini, Urbino e Roma.

O conteúdo da obra é apresentado pelo autor da seguinte forma:

cada livro tem um título segundo os diversos argumentos que lhe pertence, como se segue.. Livro I: o desenho; II: os materiais; III: a construção; IV: obras de caráter universal; V: obras de caráter particular; VI: o ornamento; VII: o ornamento dos edifícios sacros; VIII: o ornamento dos edifícios públicos profanos; IX: o ornamento dos edifícios privados; X: o restauro. Livros acrescentados: a nau; o erário; aritmética e geometria; coisas que ajudam o arquiteto em seu trabalho (Ibid., Prólogo, p. 16).

Ao longo dos dez livros de seu tratado, Alberti teoriza diversas orientações para o projeto de arquitetura, algumas das quais se aplicam a todos os tipos de construção, outras apenas às obras privadas, outras ainda às residências, e algumas especificamente às vilas.

Na obra de Alberti, para o projeto de vilas, aparecem direcionamentos distribuídos ao longo de vários livros do tratado. As primeiras aparecem no Livro I, sobre o Delineamento, quando ele faz orientações gerais que servem para todos os tipos de edifícios, dividindo a construção em seis partes: a escolha da região, a determinação da área, a compartimentação, o desenho das paredes, a cobertura e as aberturas. No Livro II Alberti fala sobre os materiais, abordando questões práticas, ensinamentos tecnológicos e fazendo considerações sobre a percepção geral a respeito das obras bem ou mal construídas. Já no Livro III Alberti fala sobre a construção, detalhando as técnicas relacionadas a cada etapa da construção de edifícios, e retomando diversas recomendações de Vitruvio, Plínio o Velho e Varrão, entre outros autores antigos.O Livro IV é destinado aos edifícios para fins universais, entre os quais é colocada a cidade. E por fim, seguindo a lógica do pensamento técnico proposto para os 5 primeiros volumes do tratado, se encerra com o Livro V que discorre sobre o urbano e que trata das obras particulares.

Após falar sobre o desenho e a composição da forma, a escolha dos materiais, métodos e tipologias do edificar, a partir do Livro VI, ocorre uma grande mudança de direção na obra, e até o Livro IX passa a tratar do mérito da escolha da linguagem e dos ornamentos.O Livro VII é destinado à ornamentação dos edifícios sacros. No livro VIII é discutida a ornamentação dos edifícios públicos profanos.Por fim, na segunda parte, Livro IX retoma e conclui a teoria explicitada nos outros volumes. Encerrando no Livro X, em que se fala do restauro dos edifícios, motivado em grande parte pela situação em que se encontrava Roma, onde habitava Leon Battista Alberti nesse momento a serviço de Nicolau V.

Referências

1. A cidade e o pensamento político de Leon Battista Alberti no De Re Aedificatoria e outros escritos
   http://repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/11989
2. Uma interpretação computacional do "De re aedificatoria" para igrejas históricas brasileiras
   http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/258034%20FacebookTwitter
3. Projeto e temporalidade em Leon Battista Alberti
   http://www.anparq.org.br/dvd-enanparq-3/htm/Artigos/ST/ST-CDR-012-1_KAMITA.pdf
4. A vila nos textos de Alberti e Palladio
   https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/102/102132/tde-08012015-153002/en.php
   CAPISTRANO, Gradisca de Oliveira Werneck de. A vila nos textos de Alberti e Palladio [doi:10.11606/T.102.2014.tde-08012015-153002]. São Carlos : Instituto de Arquitetura e Urbanismo, University of São Paulo, 2014. Doctoral Thesis in Teoria e História da Arquitetura e do Urbanismo. [cited 2021-04-24].
5. https://www.suapesquisa.com/biografias/leon_alberti.htmPor Jefferson Evandro Machado Ramos Graduado em História pela Universidade de São Paulo - USP (1994).