Usuário(a):Janice Justo/Página de testes/Gueixa

Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.

Gueixa ( 芸者? ) , geiko ( 芸子 ) ou Geigi ( 芸妓 ) são tradicionais mulheres japonesas que estudam a tradição milenar da arte, dança e canto, e se caracterizam distintamente pelos trajes e maquiagem tradicionais, que encantam pessoas de todo o mundo. Contrariamente à opinião popular, as gueixas não são um equivalente oriental da prostituta, esse é um equívoco, originado no ocidente, principalmente pela vestimenta ter traços similares aos da cultura gueixa.

No Japão a condição de Gueixa é cultural, simbólica repleta de status, delicadeza e tradição. Ao longo dos séculos esse contexto foi desenvolvido pelo aperfeiçoamento da técnica dessas artes e pela estrutura rígida necessária para se tornar uma gueixa e permanecer como tal.

Termo[editar | editar código-fonte]

Gueixa ( pron:. / ɡ eɪ ʃ ə / ; japonês: [ɡe ː ʃa] ), [1] como todos os substantivos japoneses, não tem singular distinto ou variantes plurais. A palavra é composta de dois kanji , 芸 ( gei significado) " arte "e 者 ( sha significado) "pessoa" ou "praticante"(Ref.) A tradução mais literal de gueixa em Inglês seria "artista", "realização de artista", ou "artesão". Outro nome para gueixa é geiko ( 芸子), que é normalmente usado para se referir a gueixa do oeste do Japão, que inclui Kyoto. (Ref.)

Aprendizes de gueixa são chamadas maiko ( 舞子 ou 舞妓 ), literalmente "filho de dança" ou hangyoku (半玉), "meia-jóia" (o que significa que elas são pagas somente com metade do salário de uma gueixa completa), [2] ou pelo termo mais genérico o-shaku ( 御酌 ), literalmente "aquela que derrama (álcool)". (Ref.) Alguns dizem que as gueixas habitam uma realidade separada, que eles chamam de karyūkai ou "a flor e mundo de salgueiro". Antes das cortesãs desaparecerem eram consideradas as coloridas "flores" e as gueixas os "chorões "por causa de sua sutileza, graça e força. [3]

Estágios de formação[editar | editar código-fonte]

Tradicionalmente, a gueixa começaria seu treinamento em uma idade muito jovem, as vezes aos 3 ou 5 anos, mas a idade média era aos nove anos de idade. Isso não era uma prática comum nos distritos respeitáveis e desapareceu na década de 1950 com a proibição do trabalho infantil. [4] Algumas meninas estavam ligadas às casas de gueixas (okyia) como filhas. Essas meninas ficaram conhecidas como hangyoku. Filhas de gueixas eram frequentemente criadas como gueixa, normalmente como uma sucessora (atotori, que significa "herdeiro" ou "herdeira" nesta situação particular) ou filha papel (musume-bun) para a okiya. (Ref.)

Fases[editar | editar código-fonte]

Uma mulher quando entra na comunidade gueixa não tem de começar como uma maiko, tendo a oportunidade de começar sua carreira como uma gueixa completa. (Ref.) De qualquer maneira, no entanto, normalmente há o treinamento de um ano que é desenvolvido antes de estrear ou como uma maiko ou como uma gueixa. Uma mulher acima de 21 é considerada muito velha para ser uma maiko e se torna uma gueixa completa na sua iniciação na comunidade gueixa. No entanto, aquelas que passam pelo estágio maiko podem desfrutar de mais prestígio mais tarde em suas vidas profissionais. (Ref.) As maiko modernas, que podem se tornar aprendizes antes da idade de 18 anos estão em Kyoto . [5] Assim, em média, as hangyoku de Tóquio (que normalmente começam aos 18) são um pouco mais velhas em relação as de Kyoto (que geralmente começam aos 15). [6]Os estágios iníciais shikomi e minarai do treinamento para gueixa durava anos, o que é significativamente maior do que em tempos contemporâneos.


  • Shikomi - Literalmente significa "serva".(Ref.)


  • Minarai - Literalmente significa "aprender observando". (Ref.)


É através da onee-san (("irmã mais velha": uma gueixa mais experiente atuando como sua mentora)(Ref.)), que a Minarai a observará e aprenderá seus comportamentos na okyia e na ozashiki (お座敷, um banquete em qualquer edifício tradicional japonês com tatami). (Ref.)

Dessa maneira ela tem a oportunidade de adquirir experiência e poderá entrar em contato com possíveis clientes. (Ref.)Embora as minarai possam ir ao ozashiki , elas não participam a um nível avançado. Seu kimono , mais elaborado do que o de uma geiko, se destinam a fazer a falar para eles. Minarai podem ser requisitadas para festas, mas são normalmente convidadas indesejadas (ainda bem-vindas) em festas que a sua onee-san assiste. (Ref.) Eles só cobram um terço da taxa de costume. (Ref.) Minarai geralmente trabalham com uma casa de chá em particular ( minarai-jaya ) aprendendo da Okaa-san (literalmente "mãe", a proprietária da casa). (Ref.) A partir dela, eles aprendem técnicas como a conversa e jogos, o que não seria ensinado a elas na escola. Esta fase, dura apenas cerca de um mês ou mais.[7]


  • Maiko - Fase final da formação, literalmente significa "a menina que dança". (Ref.)


Uma maiko é essencialmente uma aprendiz e, portanto, ligada ao abrigo por um contrato para a okiya. A okiya fornece comida, conselho, quimonos, obis , e outras ferramentas de seu comércio. Sua formação é muito cara,[8] e sua dívida deve ser reembolsada à okiya com os ganhos que ela faz. Este reembolso poderá continuar após a maiko se torna uma gueixa de pleno direito e apenas quando suas dívidas forem liquidadas que ela estará autorizada a mudar-se para viver e trabalhar de forma independente. [4]

Esta fase pode durar anos. (Ref.) A Maiko aprende com sua mentora a segui-la a todos os seus compromissos. (Ref.) A relação da onee-san e imouto-san (sénior / júnior, literalmente "irmã mais velha / irmã mais nova") é importante. A onee-san ensina-lhe tudo sobre como trabalhar no hanamachi . (Ref.) A onee-san vai ensinar seus modos próprios de servir chá, jogar shamisen , dança, conversa informal e muito mais. (Ref.) A onee-san vai ajudar a escolher o novo nome profissional da maiko com kanji ou símbolos relacionados com o seu nome.(Ref.)

Há três elementos principais do treinamento de uma maiko. O primeiro é o treinamento de artes formal. Isto ocorre nas escolas para gueixa especiais que são encontrados em todos os hanamachi. (Ref.) O segundo elemento é o treinamento de entretenimento que a maiko aprende em casas de chá e a parte, observando sua onee-san. (Ref.) A terceira é a habilidade social de se movimentar na complexa "teia social" da hanamachi. (Ref.) Isso é feito nas ruas. Saudações formais, presentes, e visitas são peças-chave de qualquer estrutura social no Japão e para uma maiko são cruciais, servem para construir a rede de apoio que ela precisa para sobreviver como uma gueixa.[4]

Maiko são consideradas um dos grandes pontos turísticos de turismo japonês, e parecem muito diferentes de uma gueixa totalmente qualificada.(Ref.) Elas estão no auge da feminilidade japonesa tradicional.(Ref.)Tudo é adornado nela para que incite a sexualidade, um dos pontos mais utilizados é a nuca (Ref.) Em torno dos 20-22 anos, a maiko é promovida a gueixa de pleno direito em uma cerimônia chamada eriage (mudança de colarinho).[9] [10] Isso pode acontecer após dois a cinco anos de sua vida como uma maiko ou hangyoku, dependendo em que idade ela estreou. Ela agora cobra o preço total para o seu tempo. A Geisha permanece como tal até que se aposente.

História[editar | editar código-fonte]

Nos estágios iniciais da história japonesa, existiam artistas do sexo feminino: saburuko ("meninas que servem"). Elas foram em sua maioria meninas vagando cujas famílias foram deslocadas de lutas no fim dos anos de 1600.[4] Algumas dessas saburukos vendiam serviços sexuais, enquanto outras com uma melhor educação ganhavam a vida entretendo uma alta classe da sociedade em encontros sociais. Após a corte imperial mudar a capital para Heian-kyō (Kyoto) em 1794, as condições que formam a cultura japonesa da gueixa começaram a surgir, e depois se tornaram a "casa" de uma elite obcecada pela beleza e mistério dessa cultura.[4]

Na cultura japonesa, a mulher ideal era uma mãe modesta e gerente da casa. Para o prazer sexual e apego romântico, os homens procuravam por cortesãs. Assim, criaram-se "quartos do prazer" conhecidos como yūkaku ( 游廓,游郭? ) construídos no século 16, que depois se tornaram bairros[11] fora dos quais a prostituição seria ilegal.[12] Neles as " yujo " ("mulheres para brincar") seriam classificadas e licenciadas. A maior classe yujo foi a antecessora da cultura das gueixas, chamada " Oiran ", uma combinação de atriz e prostituta, originalmente jogando em etapas definidas. Elas realizavam danças eróticas entre outros, e esta nova arte foi apelidado kabuku, que significa "ser selvagem e ultrajante". As danças eram chamadas de "Kabuki", e este foi o início de teatro kabuki.[12]

Estes "quartos de prazer" rapidamente tornaram-se centros de entretenimento glamourosos, oferecendo mais do que sexo. As cortesãs altamente talentosas destes distritos entretinham seus clientes, dançando, cantando, e tocando música. Gradualmente, todas elas tornaram-se especializada na nova profissão, puramente de entretenimento, que surgia. Perto da virada do século XVIII que as primeiras artistas dos quartos de prazer, chamadas de gueixa, apareceram. As primeiras gueixas eram homens, entretendo clientes que esperavam para ver as cortesãs mais populares e talentosas ( oiran ).[12]

Os precursores da gueixa do sexo feminino foram as adolescentes odoriko ( "dançarinas" ).[13] Na década de 1680, elas eram populares artistas pagas nas casas particulares da alta classe samurai, [14] apesar de muitas se transformarem em prostitutas no início do século 18. Aquelas que não eram mais adolescentes (e não poderiam mais praticar o estilo odoriko [15]), adotaram outros nomes, sendo um deles " gueixa ", se assemelhando aos artistas masculinos. A primeira mulher conhecida por ter chamado a si mesma de gueixa era uma prostituta de Fukagawa, em cerca de 1750.[16] Ela era uma cantora qualificado e tocadora de shamisen chamada Kikuya, e que foi um sucesso imediato, tornando as gueixas mulheres extremamente popular na década de 1750 em Fukagawa.[17] Como se tornou mais difundido ao longo dos anos de 1760 e 1770, muitas começaram a trabalhar apenas como artistas (em vez de prostitutas), muitas vezes nos mesmos estabelecimentos que gueixas do sexo masculino.[18]

As gueixas que trabalharam dentro dos quartos de prazer eram essencialmente presas e proibidas de vender sexo, a fim de proteger o negócio da Oiran, para isso existiam cortesãs licenciadas para atender as necessidades sexuais dos homens.[19] Por volta de 1800, ser uma gueixa foi considerada uma ocupação feminina. A evolução do estilo das gueixas era imitada por mulheres elegantes por toda a sociedade.[20]

A II Guerra Mundial trouxe um grande declínio nas artes das gueixas,pois em 1944, tudo no mundo das gueixas, incluindo casas de chá, bares, e casas, foi forçado a fechar, e todos os funcionários foram colocados para trabalhar nas fábricas ou outros lugares para trabalhar para o Japão. O nome gueixa também perdeu algum status durante este tempo porque as prostitutas passaram a se referir como gueixas para militares americanos.[21] Cerca de um ano depois, eles foram autorizados a reabrir. As poucas mulheres que voltaram para as áreas de gueixas decidiram rejeitar a influência ocidental e retomar as formas tradicionais de entretenimento e vida. A imagem da gueixa foi formada durante o passado feudal do Japão, e agora é a imagem que deve se manter para permanecer a cultura gueixa.[22]


Referências

  1. ↑ 'Geisha' pronounced in Japanese, Forvo, the pronunciation dictionary
  2. ↑ Masuda, Sayo, 2003, Autobiography of a Geisha, trans. G.G. Rowley, Columbia University Press, New York ISBN 0-231-12951-3
  3. ↑ Downer, L. (February 2004) [2003]. "In Search of Sadayakko". Madame Sadayakko The Geisha Who Bewitched the West. Gotham. pp. 5–6. ISBN 978-1-59240-050-8.
  4. ↑ a b c d e Gallagher, John. Geisha: A Unique World of Tradition, Elegance, and Art. London: PRC, 2003. ISBN 1-85648-697-4
  5. ↑ "World's oldest geisha looks to future to preserve past". 2007-12-03. "Girls in the past could become apprentice geishas from the age of 13, but it is now illegal to become an apprentice before 18 except in Kyoto where a girl can be an apprentice at 15."
  6. ↑ Prasso (May 2006). "The Real Memoirs of Geisha". The Asian Mystique: Dragon Ladies, Geisha Girls, and Our Fantasies of the Exotic Orient. p. 218. ISBN 978-1-58648-394-4.
  7. ↑ Geisha: A Life (first ed.). Atria. October 2002. p. 132. ISBN 978-0-7434-4432-3.
  8. ↑ Miles, S.. "Gion, the Geisha District of Kyoto". "The estimated cost for the 5 year apprenticeship, $0.50M US. This may explain that the number of registered Geisha's in Kyoto is now just 223, less than a 5th of the numbers during the peak of area in the early 1900's"
  9. ↑ Melissa Hope Ditmore (2006). Encyclopedia of prostitution and sex work. Westport, Conn: Greenwood Press. ISBN 0-313-32969-9., page 184
  10. ↑ Reynolds, Wayne; Gallagher, John (2003). Geisha : A Unique World of Tradition, Elegance and Art. PRC Publishing. ISBN 1-85648-697-4. page 159
  11. ↑ "History of geisha". Retrieved 2010-06-18.
  12. ↑ a b c Lesley Downer, "The City Geisha and Their Role in Modern Japan: Anomaly or artistes", in Martha Feldman and Bonnie Gordon, eds, The Courtesan's Arts: Cross-Cultural Perspectives (New York: Oxford University Press, 2006; ISBN 0-19-517028-8), pp. 223–242.[vague]
  13. ↑ Fujimoto, Taizo (1917). The Story of the Geisha Girl. p. 18. ISBN 978-1-4086-9684-2.
  14. ↑ Seigle, C. S. (March 1993) [1931]. "Rise of the Geisha". Yoshiwara: the glittering world of the Japanese courtesan (illustrated ed.). University of Hawaii Press. p. 171. ISBN 978-0-8248-1488-5.
  15. ↑ Fiorillo, J. "Osaka Prints: Glossary". "geiko: 'Arts child,' originally dancing girls who were too young to be called geisha but too old (more than twenty years of age) to be called odoriko. Geiko was the pronunciation used in the Kamigata region. Some geiko operated as illegal prostitutes. By the nineteenth century the term became synonymous with geisha."
  16. ↑ Tiefenbrun, S (2003). "Copyright Infringement, Sex Trafficking, and the Fictional Life of a Geisha". Michigan Journal of Gender & Law 10: 32. doi:10.2139/ssrn.460747. SSRN 460747.
  17. ↑ Gallagher, J. (October 2003). "Appendix II a timeline of geisha and related history". Geisha: a unique world of tradition, elegance, and art. PRC Publishing. p. 252. ISBN 978-1-85648-697-2.—Gallagher says that "Kiku" from Fukugawa district founded the profession in 1750, and that by 1753 one hundred odoriko were consigned to Yoshiwara, which licensed (female) Geisha in 1761.
  18. ↑ Seigle, 1931, p. 172-174
  19. ↑ Haworth, Abigail (November 2009). "Meet Japan’s First Western Geisha". Marie Claire. Retrieved 12 January 2010.
  20. ↑ Dalby, L. C.. "The paradox of modernity". geisha. p. 74. OCLC 260152400.
  21. ↑ Dalby, Liza (1998). Geisha. Berkeley: University of California.
  22. ↑ Dalby, Liza (1998). Geisha. Berkeley: University of California.

17 Ohnuki-Tierney, E. (October 2002). Kamikaze, Cherry Blossoms, and Nationalisms: The Militarization of Aesthetics in Japanese History. University Of Chicago Press. p. 347. ISBN 978-0-226-62091-6. "[Before 1796] kuruwa geisha referred to the geisha in the geisha quarters who entertained their clients with the skills and performing arts and also offered their bodies. The term yūjo and jorō were used to distinguish them from machi geisha, who were exclusively entertainers [...] some of the latter too engaged in sexual services"


19 Dalby, Liza. "Do They or Don't They". Retrieved 12 January 2010. "The question always comes up...just how 'available' is a geisha? [...] There is no simple answer."

^ a b [1]

^ Japan encyclopedia. Belknap Pr of Harvard U. 2005. ISBN 0-674-01753-6.page 234

^ Reynolds, Wayne; Gallagher, John (2003). Geisha : A Unique World of Tradition, Elegance and Art. PRC Publishing. p. 135. ISBN 1-85648-697-4.

^ Struck, Doug (2000-03-26). "'Memoirs of a Geisha': From a silken world, feelings of betrayal". The Seattle Times. "Until about three years ago, there was bidding for mizuage. For an 18-year-old geiko, the average was about 15 million yen," or $143,000, says a young geisha now working in Gion. She claims that men bid for her virginity three years ago."

^ Sims, C. (2001-06-19). "ARTS ABROAD; A Geisha, a Successful Novel and a Lawsuit". The New York Times. Retrieved 2010-06-18. "Mr. Golden has said in past interviews with other publications that Ms. Iwasaki told him that her mizuage in 1970 set a bidding record, a contention she strongly denies."

^ a b Taubman, Howard. "Geisha Tradition Is Bowing Out in Japan; Geishas Fighting Losing Battle Against New Trends in Japan", The New York Times. June 12, 1968. Page 49. Retrieved March 16, 2011.

^ a b Mineko, Iwasaki; Rande Brown (2003). Geisha, A Life. New York: Washington Square.

^ "Kyoto Gokagai". Kyoto Traditional Musical Art Foundation.—At the time Liza Dalby was studying the Kyoto geiko community (1975) Shimabara was a working hanamachi; it has since become a museum. The total number of Kyoto geisha had declined to 196 by 2007 (and 77 maiko) -see: "Preface "Geisha in the 21st Century" in the 25th anniversary edition of Geisha". 2008.

^ Dalby—Geisha 2008 p. 17–18

^ Russell, J. (1995-02-27). "Rebel geisha wanna-bes strike out on their own". "Traditionally patronized by the rich, maiko at establishment houses charge $400 to $600 an hour" (This was the half-jewel fee.)

^ As reported by Dalby (1983) from her impressions in 1975 (Geisha 2008 p.18,77,&148)

^ In 1975 Liza Dalby's okāsan said "you should know about Miyagawa-chō. There's a word called 'double registration'—that's what many of the geisha in areas like that are." (Geisha 2008 p.6)

32 Miles, S.. "Gion, the Geisha District of Kyoto". "The estimated cost for the 5 year apprenticeship, $0.50M US. This may explain that the number of registered Geisha's in Kyoto is now just 223, less than a 5th of the numbers during the peak of area in the early 1900's"

^ (in English) Geisha: A Life (first ed.). Atria. October 2002. p. 132. ISBN 978-0-7434-4432-3.

^ Tetsuo, I.. Nihongami no sekai [The World of traditional hairstyles and hair ornaments]. Nihongami Shiryōkan. ISBN 4-9902186-1-2.

^ Layton, J.. "Dressing as a Geisha".

^ Bacarr, J. (May 2004). The Japanese Art of Sex: How to Tease, Seduce, and Pleasure the Samurai in Your Bedroom. p. 14. ISBN 978-1-880656-84-6.

37 Reynolds, Wayne; Gallagher, John (2003). Geisha : A Unique World of Tradition, Elegance and Art. PRC Publishing. ISBN 1-85648-697-4. page 159

^ De Mente, Boye (1966). Some Prefer Geisha. Rutland, VT: Charles E. Tuttle Company.

^ Champeon, Kenneth (3). "The Floating World". Things Asian. Retrieved 12 January 2010.

^ a b c d e McCurry, J. (2005-12-11). "Career geisha outgrow the stereotype". The Age (Melbourne): p. 3. Retrieved 2010-06-21.

^ a b Wieder, Tamara (17 October 2002). "Remaking a memoir". Boston Phoenix. Retrieved 12 January 2010.

^ Collins, Sarah (24). "Japanese Feminism". Serendip's Exchange. Retrieved 12 January 2010.

^ Hua, Julietta (2009). ""Gucci Geishas" and Post-feminism". Academic Search Premier.

^ Busch, N. L. (1947-03-17). "Tokyo Geisha". Life: 61. "Girls to whom it ["geisha"] applies only as a euphemism copy the manners and appearance of real geisha"

^ Jones, N. (2007-04-20). "Japan's geisha hit by poor economy". The Washington Times. "now more [university] students are interested in becoming geisha"

^ Kalman, B. (2008). Japan the Culture. p. 29. ISBN 978-0-7787-9298-7.

^ McCurry, J. (2005-12-11). "Career geisha outgrow the stereotype, page 2". Melbourne: The Age. Retrieved 2010-06-21.

^ a b Coutsoukis, Photius (2004-11-10). "Japan Performing Arts". Retrieved 2009-06-02. Originally from The Library of Congress Country Studies; CIA World Factbook.

^ Coutsoukis, Photius (2004-11-10). "Japan Dance". Retrieved 2009-06-02. Originally from The Library of Congress Country Studies; CIA World Factbook.

^ Tames, Richard (September 1993). A Traveller's History of Japan. Brooklyn, New York: Interlink Books. ISBN 1-56656-138-8.

^ a b Kalman, Bobbie (March 1989). Japan the Culture. Stevens Point, Wisconsin: Crabtree Publishing Company. ISBN 0-86505-206-9.

^ Dougill, John (2006). Kyoto: a cultural history. Oxford University Press. p. 182. ISBN 0-19-530137-4.

^ Merriam-Webster, Inc (2000). Merriam-Webster's collegiate encyclopedia. Merriam-Webster, Inc. p. 639. ISBN 0-87779-017-5.

^ Lies, Elaine (2008-04-23). "Modern-day geisha triumphs in closed, traditional world". Reuters. Retrieved 2009-06-02.

^ "Near extinction". Reuters. December 2007. "An economic downturn in the 1990s forced businessmen to cut back on entertainment expenses, while high-profile scandals in recent years have made politicians eschew excessive spending. A dinner can cost around 80,000 yen (US$1,058) per head, depending on the venue and the number of geishas present. But even before the 90s, men were steadily giving up on late-night parties at 'ryotei", restaurants with traditional straw-mat tatami rooms where geishas entertain, in favour of the modern comforts of hostess bars and karaoke rooms."

^ Hyslop, Leah (4 October 2010). "Liza Dalby, the blue-eyed geisha". The Telegraph (London). Retrieved 18 July 2011.

^ Liza, Dalby (1983). Geisha. London: Vintage U.K.. pp. 106–109. ISBN 9780099286387.

^ "Turning Japanese: the first foreign geisha". London: The Independent. 2008-01-24. Retrieved 2009-06-02.

^ Ryall, Julian (2008-01-09). "Westerner inducted into mysteries of geisha". London: Telegraph.co.uk. Retrieved 2009-06-02.

^ Cybriwsky, Roman A.. "significant entries and terms". Historical Dictionary of Tokyo. Scarecrow Press. Retrieved 2011-02-11.

^ Chunichi Shimbun, 1st of October 2011, 3rd opening

^ Gilhooly, Rob (2011-07-23). "Romanian woman thrives as geisha". Tokyo: The Japan Times. Retrieved 2011-10-15.

^ Maiko Dance

^ a b Geisha dances

^ Baika-sai (Plum Festival), Kyoto Travel Guide

^ Open-Air Tea Ceremony with the Scent of Plum Blossoms: Plum Blossom Festival at Kitano Tenman-gu Shrine, Kyoto Shimbun, 2007.2.25

^ a b Demetriou, Danielle (2010-07-16). "Geishas serve beer instead of tea and conversation as downturn hits Japan". Telegraph.co.uk.

^ "Geisha beer garden opens in Kyoto". Sydney Morning Herald. 2010-07-09.

^ Geisha gardens in Kyoto, 12 Jul 2010 – contact information

^ Jones, N. (2007-04-20). "Japan's geisha hit by poor economy". The Washington Times. "Even the older sisters who became geisha as teenagers, they are [now] over 80 but still train every day"

^ a b Maske, Andrew L. "Geisha Beyond the Painted Smile." Peabody:Peabody Essex Museum, 2004:104

^ "Selling dreams". 2007. "Many foreigners have long assumed geisha are prostitutes because they are paid by predominantly male customers for their company."

^ Henshall, K. G., 1999, A History of Japan, Macmillan Press LTD, London, ISBN 0-333-74940-5, page 61

^ Seigle, Cecilia Segawa (1993). Yoshiwara: the glittering world of the Japanese courtesan. [Honolulu]: University of Hawaii Press. ISBN 0-8248-1488-6. pages 170-175.

^ Matsugu, Miho, 2006, "In the Service of the Nation: Geisha and Kawabata Yasunari's "Snow Country"", in Martha Feldman and Bonnie Gordon, ed. The Courtesan's Arts, Oxford University Press, London, ISBN 0-19-517028-8, page 244

^ Though all geisha have been unmarried, married women, like Sada Yacco, have been described as geisha after having retired, for example see: Downer, L. (February 2004) [2003]. "4". Madame Sadayakko The Geisha Who Bewitched the West. Gotham. pp. 94–95. ISBN 978-1-59240-050-8.

^ Some geisha say that a man will always be in a sexual relationship with a geisha before he will sponsor her: Graham, K. (2006-01-08). "Geisha confidential". London: The Telegraph. "Given that geishas themselves, it seems, can't agree on what they do or don't do, it's not a surprise that outsiders sometimes struggle to get their facts straight."

^ a b c d e f g Sheridan Prasso, The Asian Mystique: Dragon Ladies, Geisha Girls & Our Fantasies of the Exotic Orient PublicAffairs, 2005. ISBN 1-58648-214-9

^ Ozeki, R. (2005). Inside and other short fiction: Japanese women by Japanese women. Kodansha International. ISBN 4-7700-3006-1.

^ Alan Booth, Looking for the Lost: Journeys Through a Vanishing Japan Kodansha Globe Series, 1995. ISBN 1-56836-148-3

^ Mineko Iwasaki. Geisha, A Life. (England: Atria Books, 2003) Pages 324-325 and 393.

^ a b c Dalby, L. (February 2009). "waters dry up". East Wind Melts the Ice: A Memoir through the Seasons by Liza Dalby. University of California Press. pp. 190–191. ISBN 978-0-520-25991-1. "the resulting official line that geisha live by art alone is unrealistically prudish"

^ Seigle, Cecilia Segawa (1993). Yoshiwara: the glittering world of the Japanese courtesan. [Honolulu]: University of Hawaii Press. ISBN 0-8248-1488-6. page 179.

^ Liza Crihfield Dalby. Geisha. (Berkeley: University of California Press, 1998)

^ Lesley Downer. Geisha: The Secret History of a Vanishing World. (London: Headline Book Publishing, 2000) Pages 256-266.

^ "Yukina: Japan". BBC. 2005-02-21. "At the age of 15, a Japanese girl is allowed by law to become a "maiko" or apprentice geisha"

^ "Career geisha". The Age (Melbourne). 2005-12-11. "Fifteen-year-old Shinaka [...] has just started her training."

^ "A Week in the Life of: Koaki, Apprentice Geisha - Schooled in the arts of pleasure". London: The Independent. 1998-08-08.

Obtida de "https://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Usuário(a):Janice_Justo/Página_de_testes/Gueixa&oldid=38227942"