Usuário(a):Zécaetanu/Contação de histórias nativa do Alasca
A narrativa dos nativos do Alasca foi passada de geração em geração por meio da representação oral . As histórias contam lições de vida ou servem como lições de patrimônio. Muitos aspectos diferentes da vida no Ártico são incorporados em cada história, principalmente os vários animais encontrados no Alasca . Devido ao declínio de número de falantes de línguas nativas no Alasca e a uma mudança no estilo de vida dos muitos povos nativos, a narrativa oral tornou-se menos comum. Nos últimos anos, muitas dessas histórias foram escritas, embora muitas pessoas argumentem que contar a história é tão importante quanto as palavras dentro dela.
História[editar | editar código-fonte]
O início do declínio do número de falantes nativos do Alasca As línguas nativas remontam à colonização do Alasca pelos Estados Unidos da América . Neste momento, muitos povos nativos foram separados de seus estilos de vida tradicionais e, posteriormente, de suas línguas nativas. Devido a uma barreira linguística recém-descoberta, as novas gerações de nativos do Alasca não podiam se comunicar com os mais velhos e, portanto, não podiam herdar todas as histórias tradicionais. [1] A nova tecnologia também revigorou a arte através de vários webcasts e outros meios online; no entanto, a quantidade de falantes nativos ainda está diminuindo. Apesar do rápido declínio nas línguas nativas faladas do Alasca, a tradição de contar histórias no Alasca permanece viva.
Narradores[editar | editar código-fonte]
Os contadores de histórias transmitem mitos, lendas e tradições dentro de suas tribos. A voz, as mãos e o corpo são usados para contar a história. Ao se apresentar, os contadores usam roupas tradicionais e outras roupas. Também usam esculturas, tapetes e cerâmicas para representar a tribo do contador. [2] Os contadores não censuram as histórias; as crianças ouvem exatamente as mesmas histórias que as gerações mais velhas ouviram. [3]
Contos curtos são frequentemente contados por qualquer pessoa que tenha memorizado a história. Também podem ser contados a qualquer momento. As histórias são recontadas aos jovens para promover um comportamento adequado em sua cultura; os contadores de histórias aprendem as histórias por meio de narrativas repetidas. Os contadores têm permissão para alterar e adicionar a uma história curta e, às vezes, buscam sugestões de colegas contadores de histórias sobre o que podem corrigir ou adicionar às suas narrativas. [4]
As tribos são mais rigorosas com os contos tradicionais, que geralmente são contados pelos Anciões . Narradores aprendem histórias longas e complicadas como aprendizes dos Anciões. [3] Os contadores são obrigados a recitar as histórias com precisão antes de apresentá-la a uma audiência. As histórias não precisam ser contadas da mesma forma, mas cada releitura deve incluir todos os elementos.
Antes de contar uma história, o contador começa com uma introdução formatada. A introdução inclui nomes inglês e nativo do contador de histórias, cidade natal, antecedentes familiares e como eles aprenderam a história. [3] Se a história não pertence a ele, ele também devem honrar o proprietário ou creditar a fonte. Parte da arte narrativa é a interação entre o narrador e o público . O público e sua resposta à história influenciam como ela é contada. O contador lê a linguagem corporal do público e determina como continuar com a história e dependendo da resposta, podem optar por acelerar, desacelerar ou terminar uma história. Os contadores de histórias também incentivam a participação do público para manter os interesse dos ouvintes na história. [3] Os contadores de histórias não dizem ao público a moral ou o objetivo da história; cabe a eles descobrir por conta própria. Durante uma narração, o público cria imagens mentais do que está acontecendo e cria diferentes versões da história. No final, cada membro da platéia deixa a performance com sua própria compreensão da história. [5]
Natureza[editar | editar código-fonte]
A natureza é uma parte significativa da vida dos nativos do Alasca e exerce influencia em suas histórias. Os nativos do Alasca contam histórias onde a natureza desempenha um papel principal. A natureza é uma grande influência na contação de histórias porque os nativos têm respeito por ela.
As estações também desempenham papel destacado na narrativa dos nativos do Alasca. Quando os eventos de uma história envolvem as estações do ano, os elementos relacionados são usados. Existem corpos de água, florestas, montanhas e tundra mencionados em uma história quando os eventos de uma história são baseados em outras estações do que o inverno. A primavera, o verão e o outono desempenham um papel menor nas histórias nativas, mas quando essas estações são usadas, a história geralmente envolve pessoas caminhando na natureza. Quando os eventos são baseados em uma estação diferente do inverno, aspectos de um verão do Alasca, como sol e dias mais longos, estão envolvidos. [6]
A maioria das histórias se passa no inverno. O inverno é geralmente descrito como cruel e severo, com temperaturas extremamente baixas, fortes nevascas e ventos cortantes. Quando a história é se passa durante o inverno, os contadores de histórias usarão as forças da natureza, como a neve, as tempestades de vento, as nevascas e o gelo. Uma grande parte da região do Alasca é coberta por geleiras e isso influencia a narrativa.
As plantas não têm um papel tão vital na narrativa quanto as estações. Nas histórias são descritas Algumas plantas e árvores que são encontradas nas selva do Alasca: bétulas (regulares e anãs ), abetos, rosas selvagens, bem como diferentes tipos de arbustos. Os blocos de gelo e as montanhas são frequentes nas histórias, pois grande parte do Alasca é coberta por eles, tornando-os uma grande influência sobre os povos nativos do Alasca.
Animais[editar | editar código-fonte]
A contação de histórias na cultura nativa do Alasca é fortemente influenciada por animais que fazem parte da vida cotidiana das tribos. Os animais recebem os papéis de estrelas das histórias, tanto o ator quanto o tema principal. Os animais simbolizam muitas coisas, como as crenças ou tabus de uma tribo ou clã. Contam-se histórias sobre os sinais da mudança das estações, quando os salmões entram nos riachos ou quando os alces perdem os chifres. Os animação na contação de histórias podem proporcionar uma experiência alegre e bem-humorada para a tribo durante os meses de inverno.
Os animais podem desempenhar os papéis de tricksters nas histórias. Figuras comuns de tricksters na mitologia nativa americana incluem o coelho nas regiões orientais, o coiote e a aranha nas planícies e nas regiões do sudoeste, e o corvo no noroeste do Pacífico. Uma variedade animais aparecem em mitos e lendas, raramente tendo características puramente animais. São dotados do poder da fala e dos atributos humanos, interagem com as pessoas e frequentemente mudam entre a forma humana e animal. As histórias e temas são construídos em torno de um animal principal, como o texugo, o mergulhão e ou castor . Esses animais não são tão populares quanto os corvos os personagens mais populares do folclore nativo.
Entre as muitas tribos do Alasca, o corvo compartilha os mesmos significados, como o malandro, sempre se metendo em encrencas, eventos como trazer luz ao mundo. O corvo simboliza ajudar as pessoas e moldar o mundo. Essas histórias sobre ajudar e moldar o mundo são: "Como o Corvo trouxe luz ao mundo", uma lenda haida, [7] "O Corvo Rouba o Sol", uma história Eyak, [8] "O Corvo Rouba a Luz", uma lenda Atabascana, [9] "Corvo e sua Vó", uma história Aleuta, [6] "A origem da luz", uma lenda esquimó, [10] "O Corvo" uma história Tlingit, [11] "o Corvo torna-se voraz", uma lenda de Tsimshain. [10] Todas essas histórias têm um fio condutor sobre o corvo, ele é um embusteiro, mas acaba ajudando as pessoas.
Lições de vida[editar | editar código-fonte]
Muitos aspectos diferentes são incorporados à composição de uma narrativa tradicional dos nativos do Alasca. Há contos escritos com o propósito específico de passar a história em si de uma geração para outra. Em outros, pedaços da natureza que são incorporados podem ganhar vida própria. [12] Os animais podem ser deificados e adorados [8] ou ser postos no papel de trickster como o corvo ou o coiote. Como em qualquer cultura, há histórias contadas para explicar um amplo espectro de aspectos da vida, e outras são apenas expressões humorísticas. Encontrado em muitas das histórias que foram registradas, algumas ainda contadas hoje, está um conjunto de valiosas lições de vida que são transmitidas através do relacionamento do contador de histórias e do ouvinte ávido.
Entremeados em uma grande aventura ou em um conto fantástico, vários ideais podem ser facilmente reconhecidos em muitas histórias nativas do Alasca. Esses ideais são pintados diretamente no coração da história, tornando-se uma grande lição para o ouvinte ávido. Essas histórias são contadas para ensinar os jovens ou para lembrar alguém que esqueceu um desses importantes princípios. Respeitar a natureza, honrar a família e a tribo, ter fé e confiança, conviver com seus semelhantes são várias características consideradas importantes o suficiente para passar adiante. [13]
A orientação é outro aspecto predominante encontrado acompanhando os ideais dentro de muitas histórias nativas do Alasca. Esta orientação oferece advertências contra males aparentes como orgulho, inveja, má tomada de decisão ou cometer pecados . Em um conto clássico Tlingit recontado por S.E. Schlosser e intitulado “Como o egoísmo foi recompensado”, [14] uma mulher usa uma combinação mágica de palavras para chamar peixes do oceano tarde da noite. Ela então cozinha e consome esse peixe enquanto sua família dorme, mantendo toda a pesca para si mesma. Eventualmente, ela é pega por sua família e é punida por seus modos egoístas. Ela é magicamente transformada em coruja, não por sua família, mas pela magia a que ela estava tão acostumada. O conto termina com: "Até hoje, o pio lamentoso da coruja pode ser ouvido nos confins do Alasca, lembrando aqueles que o ouvem do preço que uma jovem pagou por seu egoísmo. " [14]
Os diferentes tipos de lições de orientação, juntamente com as virtudes que são compartilhadas e transmitidas pelas gerações da tribo, são um elemento importante da antiga e rica cultura nativa do Alasca e das histórias que criam.
Referências[editar | editar código-fonte]
[[Categoria:Narração de histórias]] [[Categoria:!Páginas com traduções não revistas]]
- ↑ The Land is Ours, 1996
- ↑ Myths Encyclopedia Myths and Legends of the World,
- ↑ a b c d Echo Education through Cultural & Historical Organizations,
- ↑ Book Rags, 2004
- ↑ Interview with Lance Twitchell, April 14, 2011
- ↑ a b Indigenous People’s Literature
- ↑ First People-The Legends
- ↑ a b Native Languages of the Americas: Preserving and Promoting American Indian language, Johnny Stevens
- ↑ Marshall Cultural Atlas
- ↑ a b First People-The Legends
- ↑ Native Languages of the Americas: Preserving and Promoting American Indian language, J.R. Swanton Collection
- ↑ "The Girl Who Married the Moon", 8 June 2004
- ↑ "Tlingit Myths and Texts", July 2003
- ↑ a b "How Selfishness was Rewarded", 4 Apr 2011