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Dicionário de Tupi Antigo
Bageense/Testes/DdTA Capa da 1ª edição
Autor(es)	Eduardo de Almeida Navarro
Idioma	português
País	Brasil
Assunto	língua tupi
Gênero	dicionário
Ilustrador	Célio Cardoso
Editora	Global
Formato	16 × 23 cm
Lançamento	2013
Páginas	620

O Dicionário de Tupi Antigo: a língua indígena clássica do Brasil foi elaborado pelo lexicógrafo e filólogo Eduardo Navarro em 2013. A obra foi concebida tendo como meta a difusão do tupi antigo para um público mais amplo.

Como o tupi antigo é uma língua extinta, o dicionário tem cunho filológico. Foi feito com base em textos antigos, e não com falantes da língua, sendo, por isso, um dicionário histórico. Contém quase oito mil palavras-entradas (ou lexemas) mais a etimologia de dois mil topônimos e antropônimos e tupinismos no português brasileiro. As palavras-entradas foram retiradas de textos dos séculos XVI e XVII. O objetivo dessa delimitação é não misturar o tupi antigo com seus desenvolvimentos históricos, como as línguas gerais, entre elas o nheengatu.

Navarro conquistou sua livre-docência em 2006 com seu dicionário, que foi aperfeiçoado até ser publicado pela Global Editora de São Paulo, em 2013, mesmo ano em que Navarro tornou-se professor titular da USP. O autor afirma que a criação de um dicionário foi necessária para que ele concluísse sua tradução das cartas dos índios Camarões.

Conteúdo e confecção da obra

O dicionário é dividido em três partes. Além da introdução e do prefácio de Ariano Suassuna, são elas:

1. Vocabulário português-tupi
2. Dicionário tupi-português
3. Etimologias de topônimos e antropônimos de origem tupi, e outros tupinismos

A primeira parte é um simples vocabulário português-tupi. Há apenas as palavras e suas traduções, sem explicações ou detalhes. A segunda parte é o dicionário propriamente dito. Nele, assim como no resto do livro, Navarro optou por atualizar a grafia usadas nas fontes primárias. Deste modo, qu foi substituído por k, e o ig foi grafado como y. A terceira parte do livro não é exaustiva. Navarro afirmou que um trabalho futuro deverá dar conta de abordar um número bem maior de tupinismos e nomes de origem tupi no português atual.

Fontes primárias utilizadas

Conforme Navarro, muitas informações sobre a língua tupi, que antes estavam dispersas e inacessíveis ao grande público, foram reunidas e analisadas. Foram usadas apenas obras escritas ou publicadas nos séculos XVI e XVII. Nesse último século, o tupi antigo deixou de ser falado, e é onde se encontram seus últimos documentos. Apesar de sua antiguidade, o tupi antigo é a língua indígena brasileira mais bem conhecida.

Algumas das obras mais importantes usadas como fonte foram, entre muitas outras:

• Catecismo na Língua Brasílica, de Antônio de Araújo
• Cartas dos índios Camarões
• Duas Viagens ao Brasil, de Hans Staden
• Historia Naturalis Brasiliae, do Marcgrave — esta obra auxiliou a coletar os nomes de animais e plantas em tupi.

Histórico

Outros dicionários e vocabulários do tupi foram publicados antes. Navarro afirma que, até a publicação por Plínio Ayrosa, em 1938, do Vocabulário na Língua Brasílica, obra de um jesuíta do século XVI, era praticamente desconhecido o léxico do tupi antigo. Portanto, qualquer dicionário feito antes desse pode ser considerado não confiável.

Em 1951, Antônio Lemos Barbosa publicou seu Pequeno Vocabulário Tupi-Português, e em 1970, o Pequeno Vocabulário Português-Tupi. Para Navarro, "são os únicos que se fundamentaram amplamente no Vocabulário na Língua Brasílica do século XVI e nos textos de autores quinhentistas e seiscentistas. São, portanto, os únicos trabalhos confiáveis que existem no gênero."

Outro dicionário relevante, não citado por Navarro na introdução de sua obra, foi o Dicionário tupi (antigo)-Português (1987), de Moacyr Ribeiro de Carvalho.

Reações

O antropólogo Benedito Prezia afirmou, na cerimônia de lançamento do dicionário, que Navarro está resgatando uma dívida histórica com o tupi. Lembrou que o último dicionário lançado foi no ano 1950, que na verdade era um vocabulário; e que, até então, a grande referência em tupi ainda era o dicionário dos jesuítas do século XVI.

Criticas

Como o próprio Navarro afirmou, nenhuma obra é imune a erros, especialmente uma grande obra. O dicionário sucitou algumas controvérsias, algumas das quais foram corrigidas por Navarro. Uma delas é a grafia da palavra pyrang, que signfica vermelho. Ao contrário do que constava (antes de o dicionário ser publicado), a palavra é grafada com i: piranga, como na palavra 'ypiranga, que significa rio vermelho.

O mesmo crítico afirma ainda que o trabalho de Eduardo Navarro por supostamente não mencionar outros importantes estudiosos da língua tupi. Também questionou alguams das etimologias apresentadas pelo autor.

Outra crítica envolve a atualização da grafia utilizada nas fontes primárias. De fato, Navarro não só adotou uma grafia nova nas palavras-entradas, como atualizou a grafia das próprias citações das fontes primárias, usadas como exemplo. Navarro responde que a meta por ele almejada é difundir o tupi antigo, sendo esse o motivo da ortografia que ele escolheu.

Se o fizera [em referência ao uso da grafia original dos documentos], tornaria o dicionário inútil a um público mais vasto. Como já salientei alhures, difundir o tupi antigo é a meta por mim colimada.[...]

Ele [o crítico] quer, assim como acontece consigo próprio, que ninguém a leia, ninguém a escreva, ninguém a fale, ninguém, enfim, a saiba. Ele quer fidelidade total à ortografia dos originais para que o tupi antigo continue a ser fracamente conhecido ou somente que o seja em nível estrutural[...]

— Eduardo Navarro

Ver também

• Método Moderno de Tupi Antigo
• Tesoro de la Lengua Guaraní