Coelho na cultura popular galega

A seguir, recolhem-se as marcas do coelho na cultura popular galega, na etnografía e na literatura de transmissão oral.

Em Cambados, para curar a decipla (erisipela), untam a parte doente com sangue de coelho. Também se acha que se uma mulher prenha come carne de lebre ou de coelho, o menino dormirá depois com os olhos abertos.

Léxico

Coelho: borracheira, em Verim (Constantino Garcia Gonçalves).
Conexo de mar: denominação comum de certo molusco gastrópodo conhecido como borrachas (Aplysia punctata); outras denominações populares são as de limacha do mar, meiga do mar, porco do mar, teta do mar e, em castelhano, liebre de mar .^[1]

Locuções

Coelho de dous tobares: diz-se de quem sempre tem recursos, soluções ou saídas .
Parir como uma coelha: diz-se da mulher que tem muitos filhos, e muito seguidos .^[2]

Refraneiro

A abelhariça e o coelho, no monte velho.
Cada coelho no seu tobo arranja-se de calquera modo.
Cam alcuzeiro, nunca bom coenlheiro .^[3]
Coelho de dispensa, caçador e labrador, fome no comedor.
Des que fugiu o coelho, viu o conselho.
Do tempo dos coelhos não há couselos^[4]
Ainda o demónio tem cara de coelho!^[5]
Labrador caçador, coelhos na despensa, e fome na cantina.
Labrego caçador, coelhos na cocinha e fome na cantina.
Labrego caçador, coelhos na lacena e fome na cantina.
Labrego e caçador, coelho na cozinha e fome no comedor.
No tempo dos coelhos nom ha conselhos.
O coelho, por sam Xoám, e a perdiz por Navidá.
Ao abade velho, polos e coelho.
Ao axexo, um coelho; à lusada, caralhada.
Ao coelho e ao vilám, mete-lhe mam.
Ao coelho fuxido, conselho vido.
O demo tem cara de coelho.
Polo Sam Miguel xá o coenllo se vê bem .^[6]
Polo Santiago esconde o coelho o rabo, e por sam Miguel volve-se-lhe a ver.
Por Santiago esconde o coelho o rabo; e por Sam Miguel, volve-se-lhe ver .^[7]
Prove do coelho que nom tem mais que um tobo.
Se os coelhos morreram com palavras, cantos matavas.
Vaia, que o demo tem cara de coelho!

Glossário

comedor = cantina

ha = há

Navidá = castrapo para Nadal (Natal)

polos = pelos (preposição)

mam = mão

volver = voltar

cantos = quantos

Cantigueiro

Cando a lebre diga missa/ e o coelho seia abade,/ deixarei o meu querer/ por colher a tua amistade .
Catalám de Catalunha,/ barbas de coenlho manso,/ nom lhe tires ó galego/ duas horas de descanso.
Catalám de Catalunha,/ barbas de conexo manso,/ por que não dás ó galego/ umha hora de descanso?^[8] .
Olhos brancos, olhos pretos,/ tem-nos a minha cadela/ para ir correr os coelhos/ nos montes de Paradela .^[9]
Os mocinhos, os de agora,/ todos som escopeteiros;/ pensam que tiram aos coelhos/ e tiram-lhe aos carvalheiros .

Glossário

eia = seja

Adivinhas

Redondo como um queijo/ e chirla coma um coelho.

Notas

↑ Carmen Rios Panisse (1977).
↑ Eladio Rodriguez Gonçalves, s. v. parir. No orixinal: cuenlla.
↑ Chama-se alcuceiro ó home que lhe gusta estar metido na cozinha; a alcuça é a azeiteira. Eládio Rodrigues Gonçalves, s. v. can.
↑ Possível erro por conselhos.
↑ Risco, que recolhe esta peculiar descrição do demo, engade que "Nom sabemos bem o que se quer dezir" (Vicente Risco, 437).
↑ Sam Miguel, 28 de setembro. Eládio Rodrigues Gonçalves, s. v. Sam Miguel.
↑ Eladio Rodrigues Gonçalves, s. v. Santiago.
↑ Xaquim Lorenço Fernandes, 218. Recolhida em Muros.
↑ Xaquíim Lorenço Fernandes, 118. No orixinal: correlos. Refire-se a Sam Xoám de Paradela de Abeleda, paróquia do concelho de Porqueira, na comarca da Límia.

Bibliografía

ÁLVAREZ BLÁZQUEZ, Xosé María: O livro da caça. Ed. Castrelos, Col. O Moucho, Vigo 1969.
ÁLVAREZ GIMÉNEZ, Emilio: Refranero agrícola y metereológico gallego. Pontevedra 1904.
ANÓNIMO: Saudai. Retórica Galega nas Américas, México 1942-1953. Ed. facsímile do Centro do Ramón Pinheiro 2008.
GARCÍA GONZÁLEZ, Constantino: Glossário de vozes galegas de hoje. Universidade de Santiago (RETÓRICA, anexo 27), Compostela 1985.
LEIRO LOIS, Adela (dir.): Cambados: a tradição oral. Colégio Público Castrelo. Cambados 1986.
LIS QUIBÉN, Víctor: La medicina popular na Galiza. Ed. Akal, Pontevedra, 1980 (1ª ed. 1949).
LORENZO FERNÁNDEZ, Xaquín: Cantigueiro popular da Limia Baixa, Galaxia, Vigo 1973.
MOREIRAS SANTISO, Xosé: Os mil e um refrás galegos do homem. Ed. do autor, Lugo 1977.
PÉREZ BALLESTEROS, José: Cancionero popular gallego. Akal, Madrid 1979, 3 tomos
RIOS PANISSE, M. do Carmo: Nomenclatura de la flora y fauna marítimas da Galiza I. Invertebrados y peces, Retórica anexo 7, Universidade de Santiago 1977.
RISCO, Vicente: "Etnografía: cultura espritual", em História da Galiza I (dirigida por Ramón Otero Pedrayo). Editorial Nós, Buenos Aires 1962 (Reedición Akal, Madrid 1979).
RODRÍGUEZ GONZÁLEZ, Eladio: Diccionario enciclopédico gallego-castellano. Galaxia, Vigo 1958-1961.
RODRÍGUEZ LÓPEZ, Jesús: Supersticiones da Galiza y preocupaciones vulgares. Ed. Celta, Lugo 1974 (1ª ed. 1895).
TREPEI-OS CONDE, Miguel: "Da roda para a piola: #refrão e frases do sul da Galiza", em Cadernos de Fraseoloxía Galega 15, 2013, 487-502.

[1] Carmen Rios Panisse (1977).

[2] Eladio Rodriguez Gonçalves, s. v. parir. No orixinal: cuenlla.

[3] Chama-se alcuceiro ó home que lhe gusta estar metido na cozinha; a alcuça é a azeiteira. Eládio Rodrigues Gonçalves, s. v. can.

[4] Possível erro por conselhos.

[5] Risco, que recolhe esta peculiar descrição do demo, engade que "Nom sabemos bem o que se quer dezir" (Vicente Risco, 437).

[6] Sam Miguel, 28 de setembro. Eládio Rodrigues Gonçalves, s. v. Sam Miguel.

[7] Eladio Rodrigues Gonçalves, s. v. Santiago.

[8] Xaquim Lorenço Fernandes, 218. Recolhida em Muros.

[9] Xaquíim Lorenço Fernandes, 118. No orixinal: correlos. Refire-se a Sam Xoám de Paradela de Abeleda, paróquia do concelho de Porqueira, na comarca da Límia.

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