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La Croix

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La Croix
Fundação 1880
Idioma Francês
Página oficial https://www.la-croix.com/

La Croix (pronúncia em francês: ​[laˈkʁwa]; en: The Cross) é um jornal católico romano diário de interesse geral francês. É publicado em Paris e distribuído por toda a França, com uma circulação de 87.000 a partir de 2018. O jornal mantém a sua imparcialidade em questões políticas, pelo contrário, o jornal adota a posição da Igreja. No entanto, La Croix não deve ser confundido com um jornal religioso - seus tópicos são de interesse geral: notícias do mundo, economia, religião e espiritualidade, pais, cultura e ciência.

História antiga

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Quando apareceu em 1880, a primeira versão do La Croix era uma revista mensal de notícias. Os agostinianos da Assunção, que dirigiam o jornal, perceberam que o formato mensal não estava obtendo o amplo público que o jornal merecia. Portanto, os agostinianos da Assunção, decidiram o converter em uma folha diária vendida por um centavo. Consequentemente, La Croix fez a transição para um jornal diário em 16 de junho de 1883.[1] O padre Emmanuel d'Alzon (1810-1880), fundador dos Assuncionistas e dos Oblatos da Assunção, iniciou o trabalho. Além disso, o maior advogado de La Croix foi o padre Vincent de Paul Bailly. La Bonne Presse foi a primeira editora do jornal, que se chamaria Bayard Presse em 1950.[2]

La Croix conseguiu reunir certos grupos de católicos romanos que procuravam se posicionar fora da política partidária e das ideologias oficiais. No final do século XIX, era a publicação católica romana mais lida na França,[3] com um número de leitores de mais de 25.000 escriturários.[4] Ganhou mais leitores quando assumiu a liderança no ataque a Dreyfus como traidor e provocou o anti-semitismo. O governo Radical, sob Waldeck-Rousseau, forçou os Assunção a se exilarem da França. A editora do jornal, La Bonne Presse, foi comprada por Paul Féron-Vrau, que supervisionou as operações até que os Assuncionistas retornassem à França sob as leis de anistia de 1905.[5]

Por muitos anos, La Croix apareceu em dois formatos. O primeiro foi um periódico de pequeno formato destinado a leitores populares, o segundo um jornal de grande formato destinado a um público mais intelectual. Em 1927, tendo o Padre Leon Merklen sido editor chefe, La Croix começou a tratar de problemas sociais. Isso foi levado à iniciativa de fundar a Ação Católica e também ajudou a criar um vínculo formal entre a Juventude Católica Católica e a Igreja Católica Romana Francesa.

Durante a Segunda Guerra Mundial, La Croix mudou seus escritórios editoriais primeiro para Bordeaux, depois para Limoges. O jornal foi encerrado relativamente tarde na ocupação, em 21 de junho de 1944. Não reapareceria até fevereiro de 1945. O padre Gabel supervisionou o relançamento do jornal. Editor-chefe de 1949, ele introduziu novas seções, como esportes, cinema, moda e teatro. Em 1 de fevereiro de 1956, La Croix começou a aparecer pela primeira vez sem um crucifixo como parte de seu cabeçalho. Em março de 1968, o jornal adotou um formato tablóide.

Em janeiro de 1972, o jornal mudou seu nome para La Croix-l'Événement ("o evento cruzado"). A escolha do novo título foi um reflexo do desejo da editora de mostrar que o artigo não era apenas um artigo religioso, mas um diário regular, reflexo da sociedade moderna. O jornal tem um público muito fiel: 87% de suas vendas são por assinatura.

Logo até janeiro de 2016

Para comemorar seu centenário em 1983, o Croix-l'Événement assumiu um layout mais recente. O jornal acrescentou novas seções com a chegada de Noël Copin, editor-chefe. Os leitores continuaram a declinar, mas a nova equipe liderada por Bruno Frappat, ex-diretor de edição do Le Monde, que chegou em janeiro de 1995, espera lutar contra essa tendência de descontentamento geral com a imprensa que assola um grande número de jornais franceses. (Uma impressão regular em 1998 seria de cerca de 127.000 cópias)

A Bayard Press está reagindo a isso com uma estratégia dupla. Por um lado, estão investindo na modernização de La Croix, com edição eletrônica e um arquivo eletrônico completo do artigo. Por outro lado, aumentaram sua diversificação, assumindo maior presença na imprensa infantil francesa e acrescentando novas publicações de natureza católica. Eles também se envolveram na coprodução da televisão infantil e na transformação de certos títulos, como o Notre Temps, em publicações internacionais.

Os esforços do jornal foram bem-sucedidos e em 2005 registraram um aumento de 1,55% na circulação. Hoje, La Croix é um dos únicos três jornais franceses nacionais diários a obter lucro,[6] e o mais bem-sucedido em aumentar sua circulação no século XXI.

Os números de circulação de La Croix superaram outros jornais franceses no século XXI

Os editores de La Croix observaram outro centenário em 12 de janeiro de 1998 (a publicação de J'accuse…! De Émile Zola, a salva inicial na defesa pública de Dreyfus) examinando o papel do jornal no caso Dreyfus. Enquanto em 1898 eles publicaram "Abaixo os judeus!" e rotulou Dreyfus como "o judeu inimigo que traiu a França", os editores em 1998 declararam "assumpcionistas ou leigos, os editores de La Croix tinham na época uma atitude indesculpável".

A guerra do Iraque e o disparo de Alain Hertoghe

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Em dezembro de 2003, o jornal La Croix ganhou as manchetes depois de demitir um de seus próprios jornalistas, Alain Hertoghe, por escrever um livro que supostamente estava prejudicando a linha editorial do jornal. Hertoghe acusou os quatro principais jornais franceses - Le Monde, Le Figaro, Libération e Ouest-France - além de La Croix, de reportagens tendenciosas durante a guerra dos EUA no Iraque.

  • Alain Fleury, «  La Croix »Et al'Allemagne. 1930-1940, Paris, Le Cerf, 1986

Referências

  1. «Daily Newspapers: First in a Series on the French Media». Wikileaks. 6 de novembro de 2006. Consultado em 24 de fevereiro de 2015. Cópia arquivada em 7 de fevereiro de 2015 
  2. «Bayard SA. Company profile». Reference for Business. Consultado em 22 de abril de 2015 
  3. Arendt, Hannah (1968). The Origins of Totalitarianism, Part 1, Antisemitism, p. 116. Harcourt, Brace & World, New York.
  4. Wilson, Stephen (1982). Ideology and Experience: Antisemitism in France at the Time of the Dreyfus Affair, p. 60. Fairleigh Dickinson UP, Rutherford, NJ.
  5. «"The Assumptionists," by Richard Richards, A.A. 1980». Assumption.us. Consultado em 17 de janeiro de 2019 
  6. "Hands Off Les Echos" (27/06/2007) LesEchos. 27 June 2007.

Ligações externas

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