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Pretty Ladies

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Estatuetas femininas encontradas no México em Guanajuato, identificadas como figuras de argila pré-clássicas da cultura Chupicuaro, 400-100 a.C., chamado de “Pretty Ladies” por alguns arqueólogos. Faz parte da coleção dos Museus Reais de Arte e História de Bruxelas

Pretty Ladies é o nome que os arqueólogos deram às estatuetas femininas pré-colombianas localizadas no México, das culturas Chupicuaro, Michoacan e Tlattlco[1] no início do século XX.[2]

Pesquisa arqueológica e contexto

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As estatuetas foram encontradas em pesquisas arqueológicas no início da década de 1930 por arqueólogos mexicanos e americanos. Na verdade, é a descoberta das estatuetas que levou à descoberta de sítios inteiros, como o de Tlatlico.

Existem muitas interpretações de qual era a função das figuras. Em algumas configurações, eles foram enterrados com cadáveres para garantir a ressurreição dos cadáveres. [3] Eles também representavam fertilidade, não necessariamente fertilidade humana, mas também fertilidade terrestre.[4]

Essas estatuetas foram descritas de diferentes maneiras, destacando diferentes aspectos:

  • “Mulheres com cabeças grandes, cinturas pequenas e quadris proeminentes”.[1]
  • “Mulher nua com braços curtos, barriga estendida e um penteado ou touca chique”.[5]

Problemas de nomenclatura

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Essas figuras também são chamadas pelos arqueólogos de “figuras femininas nuas”, “garotas nuas”, “garotas e mulheres de topless” ou mesmo “Vênus Tlatlico" (por exemplo),[6] que é problemático porque, ao fazê-lo, projetaram ideais sobre a cultura da qual essas figuras faziam parte, influenciados por representações europeias de beleza.[7]

Além disso, a nomeação de figuras de barro foi feita de forma diferente para representações femininas e masculinas. As figuras masculinas equivalentes nunca foram chamadas de “senhores bonitos” ou “homens nus”, mesmo quando estavam tão nus quanto as figuras femininas, mas sim “homem”, “figura masculina”, “chefe”, etc.[6]

Referências

  1. a b Female Figure, The MET Museum Collection Catalogue, http://metmuseum.org/art/collection/search/313186
  2. María Elena Bernal-García, “Reclaiming Tlatlico’s Figurines From Biased Analysis”, in Woman And Art in Early Modern Latin America, Kellen Kee MacIntyre, Richard E. Phillips (eds.), 1996, p.155-156
  3. María Elena Bernal-García, “Reclaiming Tlatlico’s Figurines From Biased Analysis”, in Woman And Art in Early Modern Latin America, Kellen Kee MacIntyre, Richard E. Phillips (eds.), 1996, p.177
  4. María Elena Bernal-García, “Reclaiming Tlatlico’s Figurines From Biased Analysis”, in Woman And Art in Early Modern Latin America, Kellen Kee MacIntyre, Richard E. Phillips (eds.), 1996, p.176
  5. «Terracotta Chupicuaro "Pretty Lady" Figure». 3 de julho de 2016 
  6. a b María Elena Bernal-García, “Reclaiming Tlatlico’s Figurines From Biased Analysis”, in Woman And Art in Early Modern Latin America, Kellen Kee MacIntyre, Richard E. Phillips (eds.), 1996, p.154
  7. María Elena Bernal-García, “Reclaiming Tlatlico’s Figurines From Biased Analysis”, in Woman And Art in Early Modern Latin America, Kellen Kee MacIntyre, Richard E. Phillips (eds.), 1996, p.159