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Rasa (estética)

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Guru Nātyācārya Māni Mādhava Chākyār apresentando Sāttvika Abhinaya (Rasa Sringāra )

Rasa (em sânscrito: रस lit. 'sumo' ou 'essência' ou 'sabor' ou 'essência de uma experiência artística' ou 'estado de espírito' ou 'sentimento' ) conceito milenar da arte indú, sugere um estado mental e físico, categoria fundamental na percepção primeira de uma obra de arte. [1] [2]
Utilizado na produção e percepção de muitas das formas de arte na Índia. O tratamento, uso ou interpretação de um determinado rasa difere enormemente entre os diferentes estilos e escolas de abhinaya (formas de direcionar a platéia a um determinado sentimento), apresentando diferenças regionais mesmo dentro do próprio estilo.
Originalmente a arte Indú não diferenciava o teatro da dança.

Expressão de Sringāra no Bharatanatyam

O sábio Bharata Muni no livro sagrado Natya Shastra (ciência do drama), Veda escrito entre 200 antes ou depois de Cristo, descreve oito rasas. Há quatro pares de rasas, como exemplo o rasa Hāsyam surge do rasa Sringara. Cada rasa possui uma divindade e uma cor específica. Uma pessoa com medo tem a aura negra, a aura de uma pessoa com raiva é vermelha. Bharata Muni descreve os seguintes rasas:[3]

  • Sringara (शृङ्गारं) Amor, Atração, Beleza. Divindade: Vishnu. Cor: verde claro.
  • Hāsyam (हास्यं) Riso, Alegria, Comédia. Divindade: Pramata. Cor: branco.
  • Raudram (रौद्रं) Fúria. Divindade: Rudra. Cor: vermelho.
  • Kāruṇyam (कारुण्यं) Compaixão, Tragédia. Divindade: Yama. Cor: cinza.
  • Bībhatsam (बीभत्सं) Desgosto, Aversão. Divindade: Shiva. Cor: azul.
  • Bhayānakam (भयानकं) Horror, Terror. Divindade: Kala. Cor: preto.
  • Vīram (वीरं) Atitude heróica. Divindade: Indra. Cor: amarelado.
  • Adbhutam (अद्भुतं) Maravilha. Divindade: Brahma. Cor: amarelo.
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O filósofo Abhinava gupta (950-1020) em seu Abhinavabhāratī, um extenso comentário ao Natya Shastra sugeriu um nono rasa (Śāntam), quando somente oito eram aceitos, conseguindo que a expressão Navarasa (os nove rasas) fosse aceita.

  • Śāntam Paz (śānta) e tranquilidade. Divindade: Vishnu. Cor: branco perpétuo. Este surge dos prazeres do mundo.

Outros dois rasas foram adicionados posteriormente:

  • Vātsalya (वात्सल्य) Amor aos pais.
  • Bhakti (भक्ति) Devoção Espiritual aos Deuses.

Estes dois rasas ainda não possuem divindades e cores especificadas até o dia de hoje.

Rasa Raudram - a destrutiva fúria da divindade Durga in Bharatanatyam

O Natya Shastra identifica aos oito rasas oito estados de espírito ou emoções diferentes: Bhavas

  • Rati (Amor)
  • Hasya (Alegria)
  • Soka (Tristeza)
  • Krodha (Raiva)
  • Utsaha (Energia)
  • Bhaya (Terror)
  • Jugupsa (Desgosto)
  • Vismaya (Assombro)
  1. Gaston, Anne Marrie (2005). Bharata Natyam From Temple to Theatre to. [S.l.: s.n.] ISBN 81-7304-146-6 
  2. Rao, U.S. Krishna (2004). A Dictionary of Bharata Natya. [S.l.: s.n.] ISBN 81-250-1456-X 
  3. Ghosh, Manomohan (2002). Natyasastra. [S.l.: s.n.] ISBN 81-7080-076-5 
  • AbhinavaGupta. Abhinavabharati. Considerado o mais completo comentário do Natya Sastra.
  • Brahaspati, Dr. K C Dev. Bharat ka Sangeet Siddhant.
  • Kumar, Pushpendra. Natyasastra de Bharatamuni. Textos e comentários de Abhinava Bhãrati por Abhinavaguptãrya, com tradução ao inglês de M.M.Gosh, New BBC, 2006. ISBN 81-8315-044-6.
  • Māni Mādhava Chākyār. Nātyakalpadrumam, Sangeet Natak Academi, New Delhi, 1975
  • Nanyadev. Bharat Bhashya. Khairagarh Edition.
  • Marcus Mota. Natyasastra: teoria teatral e amplitude da cena. In Dossiê da Revista Fênix - Organização Robson Camargo. Texto integral em http://www.revistafenix.pro.br/artigos9.php.
  • Mirka Pavlovich. The Natyasastra - the Ancient Hindu Treatise on Dramaturgy and Histrionics - and Contemporary - Indian and in General - Theatrical Practice. Société Internationale des Bibliothèques et des Musées des arts du spectacle. Anais do 16ème Congres Internationale, Londres, 9-13 setembro 1985. Procès-Verbal London 1986, pp. 69-74, [French version], pp. 75-79.
  • Robson Camargo. Que a Nossa Emoção Sobreviva. Rev Moringa 2010.