Religião no Zimbabwe
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O cristianismo é a religião no Zimbabwe dominante.[2] Estima-se que 76 por cento do Zimbabwe pertençam ao cristianismo Protestante, e 87 por cento dos 12,5 milhões de zimbabuenses seguem uma das denominações do cristianismo.[1]
Denominações cristãs no Zimbabwe com um número significativo de fiéis incluem a catolicismo romano, Anglicanismo, Batistas, Luteranismo e Metodismo; no entanto, ao longo dos anos surgiu uma variedade de denominações cristãs indígenas.[3] Carismático Evangélico denominações, principalmente igrejas Pentecostal e Apostólicas foram as classificações religiosas de mais rápido crescimento nos anos 2000 a 2009.[3]
As religiões tradicionais são seguidas por cerca de quatro por cento, e não especificada e nenhuma oito por cento. As outras principais religiões do mundo, como o Islã (0.9%), Budismo (<0.1%), Hinduísmo (<0.1%) e judaísmo (<0.1%) cada uma tem uma presença nicho. Enquanto o país é de maioria cristã, a maioria das pessoas praticam, em graus variados, elementos das religiões indígenas também.[3] Os líderes religiosos também relataram um aumento na adesão à religião tradicional e aos curandeiros do xamanismo.[3]
A constituição do Zimbabwe permite a liberdade de religião. Grupos estrangeiros missionários estão presentes no país.[3]
Cristianismo
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A primeira missão cristã chegou ao Zimbabwe em 1859 por causa dos esforços da Sociedade Missionária de Londres.[4] Seu trabalho começou entre os Zulus. David Livingstone apelou ao governo britânico para atribuir terra e proteção às missões cristãs, O que levou a uma concessão de terras para a Missão das Universidades em 1888 e o centro de atividade missionária para os Zulu e Shonas.[4] A primeira missão metodista chegou em 1896, com membros do Reino Unido e dos Estados Unidos. Os britânicos trabalharam com os colonos brancos, enquanto os americanos trabalharam com os africanos nativos. Os Adventistas do Sétimo Dia e a Missão Cristã Central Africana estabeleceram suas missões na década de 1890.[4][5] Pentecostalismo e Igrejas Apostólicas africanos chegaram em 1920, e cresceu rapidamente, com a Igreja Cristã Zion agora a protestante mais seguida no Zimbabwe.[5] Em 1932, Johane Maranke (nascido: Muchabaya Momberume) anunciou que recebeu a visão e o sonho de pregar como João Batista, um apóstolo. Ele batizou muitos em um rio local, e seus esforços nas décadas que se seguiram levaram a Igreja Apostólica Africana, o segundo maior ministério no Zimbabwe.[5][6]
A maioria dos cristãos zimbabuenses são protestantes. As igrejas cristãs protestantes com grande adesão são Anglicanas (representada pela Igreja da Província da África Central), Adventista do sétimo dia[7] e Metodista.[8]
Há cerca de um milhão católicos Romanos no país (cerca de 7% da população total).[9] O país contém duas arquidioceses (Harare e Bulawayo), que contêm três dioceses Chinhoyi, Gokwe, e Mutare; e Gweru, Hwange, e Masvingo; respectivamente). O clérigo católico mais famoso no Zimbabwe é Pius Ncube, o arcebispo de Bulawayo, um crítico do governo de Robert Mugabe, que também é católico romano.
Uma variedade de igrejas e grupos locais emergiram das grandes igrejas cristãs ao longo dos anos que se situam entre as igrejas protestante e católica. Alguns, como o Zimbabwe Assembleia de Deus, continuam a aderir às crenças cristãs e opõem-se à confissão das religiões tradicionais. Outros grupos locais, como os Sete apóstolos, combinam elementos de crenças cristãs estabelecidas com algumas crenças baseadas na cultura e religião tradicional africana.[10]
Religiões tradicionais
[editar | editar código-fonte]Cerca de quatro por cento dos zimbabuenses expressam sua religião para ser tradicional, mas a maioria dos cristãos continua a praticar elementos de suas religiões tradicionais. Além disso, a maioria das igrejas do Zimbabwe, como igrejas africanas, incorporam práticas de adoração que incluem rituais tradicionais africanos, músicas, dança, iconografia não-cristã e cultura oral.[5]
Islão
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O Islã é a religião de menos de um por cento da população do Zimbabwe.[1] A comunidade muçulmana consiste principalmente de imigrantes do Sul da Ásia (Índia e Paquistão), Um pequeno número de indígenas zimbabuenses e um número muito pequeno da África do Norte e imigrantes do Oriente Médio. Existem mesquitas localizadas em quase todas as cidades maiores. Há 18 na capital de Harare, 8 em Bulawayo, e uma série de mesquitas em pequenas cidades. As mesquitas e o proselitismo o esforço é financiado com a ajuda do Kuwait-patrocinado Agência muçulmana africana (AMA).[10][11]
Bahá'í Faith
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A religião Bahai foi trazida no Zimbabwe em 1929 por Shoghi Effendi, então Guardião da religião.[12] Em 1953 vários bahá'ís se instalaram no que era então Rodésia do Sul.[13] O primeiro Bahá'í Assembléia Espiritual Local foi formado em Harare.[12] No final de 1963, havia 9 assembléias.[14] Enquanto ainda era uma colônia do Reino Unido, os bahá'ís, no entanto, organizaram uma Assembléia Espiritual Nacional separada em 1964.[15] A Assembleia Nacional tem continuado desde 1970.[13] Em 2003, o 50º aniversário dos bahá'ís no Zimbabwe, um ano de eventos em todo o país culminou com uma conferência de bahá'ís de todas as províncias do Zimbabwe e nove países. Houve 43 assembléias espirituais locais em 2003.[12]
Hinduísmo
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Há um pequeno número de Hindus no Zimbabwe. Os hindus estão principalmente concentrados na capital de Harare. A Sociedade Hindu consiste principalmente em Gujaratis, Goan e Tamil. As escolas primárias e secundárias hindus são encontradas nas principais áreas urbanas, como Harare e Bulawayo[16][17]
Brahma Kumaris tem três Centros no Zimbabwe (em Harare, Bulawayo, e Vic Falls).[18] ISKCON tem um centro em Marondera. Ramakrishna Vedanta Society tem um centro em Harare.
Referências
- ↑ a b c Religious composition by country, Pew Research, Washington DC (2012)
- ↑ «Africa :: GUINEA-BISSAU, People and Society». CIA The World Factbook. 2011
- ↑ a b c d e International Religious Freedom Report 2007: Zimbabwe. Estados Unidos Bureau de Democracia, Direitos Humanos e Trabalho (14 de setembro de 2007). Este artigo incorpora texto desta fonte, que está no domínio público.
- ↑ a b c J. Gordon Melton (2005). Encyclopedia of Protestantism. [S.l.]: Infobase. pp. 594–595. ISBN 978-0-8160-6983-5
- ↑ a b c d Alister E. McGrath; Darren C. Marks (2008). The Blackwell Companion to Protestantism. [S.l.]: John Wiley & Sons. pp. 474–476. ISBN 978-0-470-99918-9
- ↑ Charles E. Farhadian (16 de julho de 2007). Christian Worship Worldwide: Expanding Horizons, Deepening Practices. [S.l.]: Wm. B. Eerdmans Publishing. pp. 50, 66–70. ISBN 978-0-8028-2853-8
- ↑ «Zimbabwe». Consultado em 22 de janeiro de 2008. Arquivado do original em 24 de julho de 2011
- ↑ «Church in Zimbabwe far behind in communication». Consultado em 22 de janeiro de 2008. Arquivado do original em 6 de junho de 2008
- ↑ Statistics relating to the Catholic church in Zimbabwe
- ↑ a b religião no Zimbabwe Este artigo incorpora texto desta fonte, que é de domínio público.
- ↑ James Gow; Funmi Olonisakin; Ernst Dijxhoorn (2013). Militancy and Violence in West Africa: Religion, politics and radicalisation. [S.l.]: Routledge. p. 169. ISBN 978-1-135-96857-1
- ↑ a b c Bahá'í International Community (12 de dezembro de 2003). «Drumming and dancing in delight». Bahá'í International News Service
- ↑ a b «History of the Zimbabwean Community». The Bahá'í Community of Zimbabwe. National Assembly of the Bahá'ís of Zimbabwe. Consultado em 29 de novembro de 2008. Arquivado do original em 8 de agosto de 2007
- ↑ Hands of the Cause Residing in the Holy Land (1964). The Bahá'í Faith: 1844–1963, Information Statistical and Comparative, Including the Achievements of the Ten Year International Bahá'í Teaching & Consolidation Plan 1953–1963. Israel: Peli - P.E.C. Printing World LTD.Ramat Gan. 114 páginas
- ↑ Universal House of Justice (1986). In Memoriam. The Bahá'í World. XVIII. [S.l.]: Bahá'í World Centre. 629 páginas. ISBN 0-85398-234-1
- ↑ IRF 2006
- ↑ *Hindus no Zimbabwe Arquivado em 25 de abril de 2007, no Wayback Machine.
- ↑ «Brahma Kumaris Centres in Zimbabwe». Consultado em 23 de agosto de 2017. Arquivado do original em 2 de junho de 2013