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As visões religiosas sobre o suicídio são as concepções das religiões sobre o tema do suicídio. Muitas das religiões do mundo tradicionalmente condenam o suicídio porque acreditam que a vida humana pertence fundamentalmente a Deus.[1]
Religiões abraâmicas
[editar | editar código-fonte]Cristianismo
[editar | editar código-fonte]Em nenhum lugar da Bíblia o suicídio é explicitamente descrito como pecado,[2][3] em oposição ao adultério, roubo e idolatria, no entanto, ele se enquadra em algumas categorias de comportamento pecaminoso, nos Dez Mandamentos, Deus diz em Êxodo 20:17 que ninguém tem o direito de tirar a vida de outro homem e muitos argumentam que isso inclui o assassinato de si mesmo.[4] Muitos dogmas cristãos têm uma visão desfavorável do suicídio. O cristianismo também não diz que o suicídio é um pecado imperdoável, embora algumas outras religiões possam afirmar isso.[5]
Segundo a teologia da Igreja Católica Romana, o suicídio é objetivamente um pecado que viola o mandamento "Não matarás".[6] No entanto, a gravidade e a culpabilidade por esse pecado mudam com base nas circunstâncias que o cercam. O Catecismo da Igreja Católica, parágrafo 2283, declara: "Não devemos nos desesperar com a salvação eterna de pessoas que tiraram suas próprias vidas. Por meios conhecidos somente por ele, Deus pode oferecer a oportunidade para o arrependimento salutar. A Igreja ora por pessoas. que tiraram suas próprias vidas ". O parágrafo 2282 também aponta que "graves distúrbios psicológicos, angústia ou medo grave de sofrimento, sofrimento ou tortura podem diminuir a responsabilidade de quem comete suicídio". A Igreja Católica costumava negar suicídios a uma missa e enterro católico. No entanto, a Igreja mudou desde então essa prática.[7]
Algumas outras denominações do cristianismo podem não condenar aqueles que cometem suicídio per se por cometer um pecado, mesmo que o suicídio não seja visto favoravelmente; acredita-se que fatores como motivo, caráter etc. sejam levados em consideração. Um exemplo é a Nova Igreja.[8] Para a Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias,o suicídio é geralmente visto como errado, embora a vítima possa não ser considerada responsável pelo ato, dependendo das circunstâncias.[9]
Nas tradições cristãs primitivas, as atitudes em relação ao suicídio eram um tanto variadas. Entre os mártires de Antioquia, havia três mulheres que morreram por suicídio para evitar estupro. Embora William Phipps dê isso como um exemplo de suicídios virtuosos cristãos primitivos, Agostinho declarou que, embora possam ter feito "o que era certo aos olhos de Deus", em sua opinião, as mulheres "não deveriam ter assumido que o estupro as privaria necessariamente. de sua pureza "(já que a pureza era, para Agostinho, um estado de espírito).[10]
Islamismo
[editar | editar código-fonte]Tal como outras religiões abraâmicas, o Islã vê o suicídio estritamente como pecaminoso e prejudicial para a jornada espiritual; no entanto, diz que os seres humanos são suscetíveis a cometer erros, portanto, Deus perdoa os pecados e os apaga, se o indivíduo é verdadeiramente sincero ao se arrepender, verdadeiro às causas e determinado na sua intenção.[11]
Eruditos e clérigos muçulmanos consideram o suicídio proibido, incluindo os atentados suicidas.[12][13][14][15][16][17]
Judaismo
[editar | editar código-fonte]Os suicidas são reprovados e sepultados em uma parte separada no cemitério judeu, e podem não receber certos ritos de luto. Na prática, todos os meios são usados para desculpar o suicídio - geralmente determinando que o suicídio em si prova que a pessoa não estava em sã consciência, ou que a pessoa deve ter se arrependido após realizar o ato mortal, mas pouco antes da ocorrência da morte. Tirar a própria vida pode ser visto como uma alternativa preferida a cometer certos pecados principais.[18] A maioria das autoridades sustenta que não é permitido apressar a morte para evitar a dor se alguém estiver morrendo de qualquer forma, mas o Talmud não é claro sobre o assunto.[19] No entanto, é proibido ajudar no suicídio e solicitar tal assistência (criando assim um cúmplice de um ato pecaminoso), uma violação de Levítico 19:14 ("Não amaldiçoem o surdo nem ponham pedra de tropeço à frente do cego(...)"), que é entendido como proibindo a tentação de pecar, bem como literalmente criando obstáculos físicos.[20]
O suicídio em massa tem uma longa história no judaísmo, onde era aceitável em comparação a outras alternativas. Segundo o historiador judeu, Josefo, do século I, Herodes, o Grande, fortificou Massada entre 37 e 31 a.C. como refúgio para si mesmo em caso de revolta. Em 66 EC, no início da Primeira Guerra Judaico-Romana, um grupo de extremistas judeus chamado Sicários superou a guarnição romana de Massada. Após a destruição do Segundo Templo em 70 EC, membros adicionais dos e numerosas famílias judias fugiram de Jerusalém e se estabeleceram na fortaleza do topo da montanha, usando-o como base para assediar os romanos.[21] Essa comunidade judaica de 960 membros em Massada se matou coletivamente em 73 EC, em vez de ser conquistada e escravizada pelos romanos antigos. Cada homem matou sua esposa e filhos, então os homens sortearam e se mataram até o último homem se matar. Dessa maneira, apenas o último homem morreu por suicídio.[22]
Religiões dármicas
[editar | editar código-fonte]Budismo
[editar | editar código-fonte]é claramente afirmado nas vinayas que os budistas não devem cometer suicídio,[23] considerado uma transgressão; os budistas acreditam na lei da causa e efeito cármicos e que a menos que alguém tenha percebido a verdadeira natureza de todos os darmas e se liberte do nascimento e da morte através da prática espiritual, o suicídio é portanto inútil. Como os resultados cármicos de alguém não foram esgotados, mesmo se alguém cometer suicídio, ainda assim começará outro período de nascimento e morte. Essa situação é como a de um devedor que, para escapar de seus credores, muda sua família de um lugar para outro, ele não terá sucesso porque mais cedo ou mais tarde, alguns credores o encontrarão. Por esse motivo, os budistas se opõem ao suicídio; O budismo incentiva as pessoas a viverem construtivamente, aproveitando esse elevador para praticar o bem, para que os destinos presentes e futuros sejam melhorados.[24]
Ultimately, tales like these could be read as implying past Buddhist beliefs that suicide might be acceptable in certain circumstances if it might lead to non-attachment. However, people who have achieved enlightenment do not commit suicide. In both above cases, the monks were not enlightened before dying by suicide but they hoped to become enlightened following their deaths.[25]
The Channovàda-sutra gives a third exceptional example of one who died by suicide and subsequently attained enlightenment.[26]
In an entry in The Encyclopedia of Religion, Marilyn J. Harran wrote the following:
Buddhism in its various forms affirms that, while suicide as self-sacrifice may be appropriate for the person who is an arhat, one who has attained enlightenment, it is still very much the exception to the rule.[27]
Hinduísmo
[editar | editar código-fonte]No Hinduísmo, o suicídio é espiritualmente inaceitável. Geralmente, tirar a própria vida é considerado uma violação do código de ahimsa (não-violência) e, portanto, igualmente pecado completo como assassinar outro. Algumas escrituras afirmam que morrer por suicídio (e qualquer tipo de morte violenta) resulta em se tornar um fantasma, errante na terra até o momento em que teria morrido, caso não tivesse morrido por suicídio.[28]
O Mahabharata diz sobre suicídio, afirmando que aqueles que o cometem nunca podem alcançar regiões (do céu) que são abençoadas.[29]
Hinduism accepts a person's right to end one's life through the non-violent practice of fasting to death, termed Prayopavesa.[30] But Prayopavesa is strictly restricted to old age yogis who have no desire or ambition left, and no responsibilities remaining in this life.[30] Another example is dying in a battle to save one's honor.
Sati or suttee[note 1] is an obsolete funeral custom where a widow immolates herself on her husband's pyre or takes her own life in another fashion shortly after her husband's death.[32][33][34][35] The practice continued to occur scantily in India in the 1980s, although it is officially banned.[36]
Jainismo
[editar | editar código-fonte]In Jainismo, suicide is regarded as the worst form of himsā (violence) and is not permitted. Ahimsā (nonviolence) is the fundamental doctrine of Jainism. There exists a Jain practice of fasting to death which is termed as Sallekhana.[37] According to the Jain text Purushartha Siddhyupaya, when death is near, the vow of sallekhanā is observed by properly thinning the body and the passions. It also mentions that sallekhanā is not suicide since the person observing it is devoid of all passions like attachment.[38]
Religiões brasileiras
[editar | editar código-fonte]Kardecismo
[editar | editar código-fonte]O O Livro dos Espíritos de Allan Kardec,Kardec, nas questões de 943 a 957 em consulta aos Espíritos Venerados sobre o suicídio,[39] perguntado se o homem tem direito de tirar a própria vida é respondido que “Não, somente Deus tem esse direito. O suicídio voluntário é uma transgressão da Lei Divina”.[40]
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Segundo o budismo, o suicídio é um ato negativo.
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