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Alexander Campbell
Cardolive/Alexander Campbell Campbell por volta de 1855

Alexander Campbell (12 de setembro de 1788 - 4 de março de 1866) foi um imigrante escocês do Ulster que se tornou ministro ordenado nos Estados Unidos e se juntou a seu pai Thomas Campbell como líder de um esforço de reforma que é historicamente conhecido como Movimento de Restauração, e por alguns como o "Stone-Campbell Movimento." Isso resultou no desenvolvimento de igrejas cristãs não denominacionais, que enfatizavam a confiança nas escrituras e em poucos itens essenciais.

Campbell foi influenciado por esforços semelhantes na Escócia, em particular, por James e Robert Haldane, que enfatizaram a sua interpretação do Cristianismo conforme encontrado no Novo Testamento. Em 1832, o grupo de reformadores liderado pelos Campbells fundiu-se com um movimento semelhante que começou sob a liderança de Barton W. Stone em Kentucky. Suas congregações foram identificadas como Discípulos de Cristo ou igrejas cristãs.

Vários grupos religiosos têm alguns laços históricos com os esforços de Campbell. Os três grupos principais são as Igrejas de Cristo, a Igreja Cristã (Discípulos de Cristo), e as igrejas cristãs independentes e igrejas de Cristo . Além disso, existem as Igrejas Internacionais de Cristo, a Igreja Cristã Internacional, as Igrejas de Cristo na Austrália, as Igrejas de Cristo na Europa, e a Igreja Cristã Evangélica no Canadá . Campbell também fundou o Bethany College no que se tornou Bethany, West Virginia .

Infância e educação

O jovem Alexandre Campbell

Alexander Campbell nasceu em 12 de setembro de 1788 perto de Ballymena, na freguesia de Broughshane, condado de Antrim, Irlanda . Seus pais eram Thomas Campbell e Jane Corneigle Campbell, descendentes de escoceses. Assim como seu pai, ele foi educado na Universidade de Glasgow, onde foi muito influenciado pela filosofia do Iluminismo escocês . Ele também foi influenciado pelo filósofo inglês John Locke . Em 1809, aos 21 anos, Alexander emigrou para os Estados Unidos com sua mãe e irmãos da Escócia, para se juntar a seu pai Thomas, que emigrou para lá em 1807. Eles partiram da Escócia no Latonia em 3 de agosto de 1809 e desembarcaram na cidade de Nova York em 29 de setembro, depois viajaram por terra para a Filadélfia. Eles continuaram para o oeste da Pensilvânia, onde o veterano Campbell servia como ministro no condado de Washington, na fronteira. Alexander foi ordenado pela Igreja Brush Run de seu pai em 1º de janeiro de 1812.

Casamento e vida pessoal

No ano anterior, Campbell casou-se com Margaret Brown em 12 de março de 1811. O pai de Margaret, John Brown, possuía uma quantidade significativa de terras na área de Bethany, Virgínia (agora na Virgínia Ocidental ). O casal residia no que hoje é conhecido como Mansão Alexander Campbell, perto de Betânia, e teve oito filhos. Seu primeiro filho, uma filha, nasceu em 13 de março de 1812. O nascimento de sua filha estimulou Campbell a estudar o assunto do batismo. Ele finalmente concluiu que as Escrituras não apoiavam o batismo de crianças . Ele passou a acreditar que os indivíduos tinham que escolher a conversão para si próprios e o batismo não era apropriado até que o fizessem.

Após a morte de Margaret em 1827, Campbell casou-se novamente no ano seguinte, com Selina Huntington Bakewell em 31 de julho de 1828; eles tiveram seis filhos.

Vida pública

Igreja Velha de Betânia com marcador histórico

De 1815 a 1834, Campbell e seu pai mantiveram a Igreja Brush Run afiliada a uma associação batista local. Após divergências sobre alguns assuntos, eles se aliaram à Associação Batista Mahoning.

O único serviço político formal de Campbell foi como delegado à Convenção Constitucional da Virgínia de 1829-1830, realizada em Richmond . Ele conheceu alguns dos principais políticos da época e foi convidado a pregar em diversas igrejas da capital.

Em 1840, Campbell fundou o Bethany College em Bethany, Virgínia (atual Virgínia Ocidental ). Ele acreditava que o clero deveria ter educação universitária. Muitos futuros líderes dos Discípulos de Cristo e das Igrejas de Cristo se formaram no colégio, embora algumas congregações posteriores não atribuíssem o mesmo valor ao estudo teológico e ao clero profissional.

Campbell visitou o Reino Unido em 1847. Durante a viagem deu palestras públicas na Inglaterra e na Escócia. Ele foi à Irlanda para entregar fundos que as igrejas do Movimento de Restauração dos EUA haviam arrecadado para alívio durante a Grande Fome . Enquanto estava em Glasgow, ele foi desafiado por James Robertson para um debate sobre o tema da escravidão, que o Sul americano protegeu e Campbell defendeu como moral. Como resultado da troca acirrada, Robertson processou Campbell por difamação . O americano negou a acusação, mas foi detido e encarcerado por dez dias. Campbell foi libertado quando o mandado de prisão foi declarado ilegal. O caso foi finalmente julgado e o júri decidiu a seu favor.

Escritos e obras

Alexandre Campbell

Aos 20 e poucos anos, Campbell escreveu vários ensaios morais sob o pseudônimo de "Clarinda". e os publicou em um jornal local. Em 1820, foi publicado seu debate com o presbiteriano John Walker, lembrando-o da eficácia da escrita e da publicação. Ele comprou uma gráfica e construiu uma pequena gráfica em 1823, estabelecendo o que provou ser uma operação editorial de sucesso.

Campbell editou e publicou dois periódicos. O primeiro foi o Christian Baptist , que ele editou de 1823 a 1830. O segundo foi The Millennial Harbinger , que ele começou em 1830 e continuou a editar até sua morte em 1866. Ele se tornou menos ativo durante a década de 1850. Em ambos, ele defendeu a reforma do cristianismo nos moldes em que era praticado na fronteira americana. Ele incentivou contribuições de escritores que pensavam diferentemente dele, e os periódicos encorajaram um diálogo animado sobre questões do movimento reformista.

Campbell expandiu sua operação de impressão em 1830 para o Millennial Harbinger . A mudança do Batista Cristão para o Precursor foi motivada por várias preocupações. Surgiram diferenças de opinião entre Campbell e os batistas e, em muitos casos, associações batistas expulsaram pessoas ligadas ao movimento Campbell. Ele estava preocupado que o "Batista Cristão" – que ele considerou menos apropriado do que o termo bíblico “Discípulos” – estava se tornando o nome de fato do grupo. Ele também queria que a nova revista tivesse um tom mais positivo, promovendo reformas e preparando o mundo para o milênio e a segunda vinda de Cristo.

Campbell escreveu vários livros, incluindo The Christian System . Ele também escreveu hinos, incluindo "Upon the Banks of Jordan Sood". Campbell compilou e publicou uma tradução do Novo Testamento sob o título The Living Oracles . Publicado em 1826, foi baseado em uma tradução de 1818 de George Campbell, James MacKnight e Philip Doddridge, e incluiu edições e notas extensas de Campbell.

Suas obras conhecidas incluem:

• Os Oráculos Vivos (1826) – Tradução de Campbell do Novo Testamento
• Salmos, Hinos e Cânticos Espirituais (1828)
• Prospecto do Precursor Milenar (1829)
• Delírios: Uma Análise do Livro de Mórmon (1832)
• O companheiro do pregador cristão (1836)
• O Sistema Cristão (1839) – resumo da teologia de Campbell
• O Hinário Cristão (1843)
• Um tratado para o povo de Kentucky (1849)
• Batismo Cristão — Seus Antecedentes e Conseqüentes (1851)
• Os Atos dos Apóstolos (1858) – Tradução de Campbell
• Memórias do Élder Thomas Campbell (1861)
• Palestras e discursos populares (1863)
• Palestras Familiares sobre o Pentateuco (1867)

Debates públicos

Por um tempo, Campbell foi cauteloso com os debates públicos. Em junho de 1820, ele debateu com o Rev. John Walker, um pregador batista, em Mount Pleasant, Ohio, sobre o batismo, e desde então, participou regularmente de debates. Alguns deles ganharam atenção nacional e internacional após a publicação de suas transcrições. Em 1823, ele debateu com o Rev. William L. McCalla, um ministro presbiteriano, sobre o batismo infantil ; em abril de 1829, com Robert Owen sobre socialismo e cristianismo ; em janeiro de 1837, com o Arcebispo de Cincinnati, John Baptist Purcell sobre o Protestantismo e o Catolicismo Romano ; em setembro de 1843, ele defendeu o Movimento de Restauração em um debate com o Rev. Nathan L. Rice, que representava o presbiterianismo tradicional.

Morte, legado e honras

Alexander Campbell, 65 anos

Alexander Campbell morreu aos 77 anos em 4 de março de 1866 em Bethany, West Virginia . Sua viúva morreu mais de três décadas depois, em 28 de junho de 1897. Seu sobrinho Archibald Campbell (1833-1899) já havia se tornado um importante abolicionista e líder do partido Republicano e, como editor do Wheeling Daily Intelligencer, ajudou a fundar o que se tornou o estado da Virgínia Ocidental.

• Campbell foi fundamental no Movimento de Restauração, que resultou em uma nova direção para os cristãos americanos e na fundação de inúmeras novas igrejas não denominacionais, bem como na Igreja Cristã (Discípulos de Cristo) .
• Sua casa em Bethany, West Virginia, a Mansão Alexander Campbell, foi designada como Marco Histórico Nacional .
• O Auditório Alexander Campbell do Culver-Stockton College foi nomeado em sua homenagem.
• Campbell é conhecido por ter pregado na Igreja Slash, agora no Registro Nacional de Locais Históricos na zona rural do condado de Hanover, Virgínia e ainda usada por uma congregação de Discípulos de Cristo.

Veja também

• José María Jesús Carbajal, orientado espiritualmente por Campbell
• Antiga Igreja Betânia

Referências

1. McAllister, Lester and Tucker, William E. Journey in Faith St. Louis, Missouri: The Bethany Press, 1975.
2. Douglas Allen Foster and Anthony L. Dunnavant, The Encyclopedia of the Stone-Campbell Movement: Christian Church (Disciples of Christ), Christian Churches/Churches of Christ, Churches of Christ, William B. Eerdmans Publishing Co., 2004, ISBN 0-8028-3898-7, ISBN 978-0-8028-3898-8, 854 pages, entry on Campbell, Alexander
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8. Douglas Allen Foster and Anthony L. Dunnavant, The Encyclopedia of the Stone-Campbell Movement: Christian Church (Disciples of Christ), Christian Churches/Churches of Christ, Churches of Christ, Wm. B. Eerdmans Publishing, 2004, ISBN 0-8028-3898-7, ISBN 978-0-8028-3898-8, 854 pages, entry on Bethany College
9. Douglas Allen Foster and Anthony L. Dunnavant, The Encyclopedia of the Stone-Campbell Movement: Christian Church (Disciples of Christ), Christian Churches/Churches of Christ, Churches of Christ, Wm. B. Eerdmans Publishing, 2004, ISBN 0-8028-3898-7, ISBN 978-0-8028-3898-8, 854 pages, entry on Bethany College
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12. Douglas Allen Foster and Anthony L. Dunnavant, The Encyclopedia of the Stone-Campbell Movement: Christian Church (Disciples of Christ), Christian Churches/Churches of Christ, Churches of Christ, Wm. B. Eerdmans Publishing, 2004, ISBN 0-8028-3898-7, ISBN 978-0-8028-3898-8, 854 pages, entry on Christian Baptist, The
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14. Richardson, Robert. Memoirs of Alexander Campbell. In two volumes. Philadelphia: Lippincott, 1871. Vol 2, Chapter XXI, Footnote 1 Accessed 1-Nov-2008
15. Douglas Allen Foster and Anthony L. Dunnavant, The Encyclopedia of the Stone-Campbell Movement: Christian Church (Disciples of Christ), Christian Churches/Churches of Christ, Churches of Christ, Wm. B. Eerdmans Publishing, 2004, ISBN 0-8028-3898-7, ISBN 978-0-8028-3898-8, 854 pages, entry on Bible, Versions and Translations of
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21. Powell, Bob (13 Fevereiro de 2019). «February 13, 1899: Wheeling Newspaperman Archibald Campbell Dies at 65». Consultado em 10 Junho 2017. Cópia arquivada em 3 Fevereiro de 2016 

Leitura adicional

• Challen, James (editor), "Esboço Biográfico de Alexander Campbell", Ladies' Christian Annual, março de 1857 (Volume VI, No. 3), Filadélfia: James Challen, Editor. Páginas 81–90. Edição on-line
• Clanton, J. Caleb . A Filosofia da Religião de Alexander Campbell (U of Tennessee Press, 2013) 207 pp [DOI:10.1080/14664658.2014.979000 revisão online]
• Foster, Douglas, et al., A Enciclopédia do Movimento Stone-Campbell . Grand Rapids: Eerdmans, 2005.
• Holloway, Gary, "Alexander Campbell as a Publisher", Restoration Quarterly, Vol. 37/Não. 1 (1995) *
• McAllister, Lester e Tucker, William E. Journey in Faith St. Louis, Missouri: The Bethany Press, 1975.
• RICHARDSON, Roberto. Memórias de Alexander Campbell . Em dois volumes. Filadélfia: Lippincott, 1871.
• Verkruyse, Peter A. "Profeta, Pastor e Patriarca: A Liderança Retórica de Alexander Campbell." Tuscaloosa, AL: University of Alabama Press, 2006.

links externos

• Textos de Campbell no Movimento de Restauração, Memorial University of Newfoundland

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