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Vessuro

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Vessuro
  Suco  
Igreja católica de Vessuro
Igreja católica de Vessuro
Igreja católica de Vessuro
Gentílico vessurense
Localização
Sucos do município de Viqueque.
Sucos do município de Viqueque.
Sucos do município de Viqueque.
Coordenadas 8° 46' 29" S 126° 38' 18" E
País Timor-Leste
Município Viqueque
Posto administrativo Uato-Lari
Características geográficas
Área total 38,34 km²
População total (2022) 1 701 hab.
Densidade 44,4 hab./km²
Fuso horário UTC +9

Vessuro. também conhecido como Vessorú, é uma aldeia e suco localizada no posto administrativo de Uato-Lari, no município de Viqueque, em Timor-Leste. Em 2022, o suco tinha 1.701 habitantes, dos quais 876 são homens e 825 são mulheres.[1] O suco de Vessuro forma um assentamento fechado com a vila de Binita,[2] e é atravessado pelas ribeiras de Borouai.e Oiqui.

Existem apenas tradições orais da história pré-colonial local. Vessuro só aparece nos registos portugueses no final do século XVII. Em 1698 o dominicano Manuel de Santo António visitou o império. Babulo era provavelmente vassalo de Vessuro, enquanto o próprio Vessuro era subordinado a Luca nos séculos XVIII e XIX. Vessuro supostamente controlava a costa de Beaço a Iliomar naquela época. Os portugueses só estabeleceram uma presença permanente na região no século XX.[3]

Segundo a lenda, os habitantes de Vessuro são descendentes de um “irmão mais novo” do império de Luca. Durante os tempos em que chegou à região, os Mane Hitu (Sete Irmãos) travavam guerra contra o Império de Builo. Os irmãos pediram aos ancestrais de Vessuro que mediassem uma paz duradoura e em troca ofereceram um pedaço de terra para se estabelecerem. Segundo fontes de Babulo, o terreno entre os rios Belia e Saqueto localizava-se a oeste da atual Uato-Lari, longe do suco de Vessuro. Vessuro nunca desistiu completamente de suas reivindicações sobre a terra, mas a aliança seria garantida por meio do casamento. Nai Mesak, uma representante Daralari de Babulo, foi escolhida como noiva e especificamente designada para guardar as fontes Bee Matan Saquato e Bee Matan Lobuto. Ela se tornou a guardiã da água (em tétum bee nain, em naueti wai bu'u). Essa tarefa foi passada da mãe para os filhos e seus descendentes. Diz-se, portanto, que o governante de Vessuro tem um poder especial sobre as criaturas da água, especialmente enguias e crocodilos. Quando o Liurai Humberto morreu em 2004, quatro crocodilos teriam aparecido no riacho perto de sua casa e ficaram de luto por quatro dias.[3]

Na mitologia, o “irmão mais novo de Luca” torna-se o rei do submundo (liurai rai oos) e a mulher Daralari torna-se a “irmã mais velha” ou “filha” do Mane Hitu. Então Nai Mesak foi até a fonte do Belia buscar água. De volta a sua casa, ela percebeu que havia perdido o grampo (ikan modok). Segundo a lenda, quando ela procurava a agulha na fonte, apareceu um peixe verde e amarelo e perguntou o que ela procurava. Nai Mesak respondeu: “Estou procurando meu grampo”. O peixe respondeu: “A agulha está na água”, e então Nai Mesak desapareceu na água e retornou ao submundo. Seus servos procuraram por ela o dia todo, mas não conseguiram encontrá-la. À noite um dos servos sonhou com a busca e encontrou Nai Mesak ao lado do Rei do Submundo como sua rainha. O rei disse ao servo: “Seu rei e Nai Mesak não podem retornar. "Vá e diga ao seu Liurai para construir um recinto para búfalos." Quando ele acordou, o servo relatou ao seu Liurai. Com muita tristeza, conforme ordenado, construíram durante sete dias o recinto, que foi chamado de Tapalu . Então, à noite, um búfalo aquático apareceu da nascente, seguido por mais búfalos vermelhos, pretos e listrados (makerek, em português coloridos). O último búfalo carregava nos chifres um disco dourado (belak), contas de vidro (morten) e uma espada (surik). O Liurai reconheceu os presentes como suficientes para sua irmã e interrompeu o fluxo com uma vara. Um acordo surgiu no local. A lenda reflecte-se em deduções sobre a relação entre Luca e outros impérios ao longo da costa sul de Timor e na região de Baucau/Viqueque. As alianças foram cimentadas usando a água como meio e o casamento.[3]

Segundo os registos coloniais, o Império Babulo dos Naueti era a potência dominante da região, em conflito com Builo a noroeste. O poder colonial português finalmente enviou Tomás dos Reis Amaral, um descendente da família governante de Luca, como governante de Uaitame e Vessuro em meados da década de 1910 e colocou-o como administrador de Uato-Lari hierarquicamente acima do governante de Babulo. O governante de Luca garantiu o fim do conflito.[3][4]

No final de 1979, existia um campo indonésio em Vessuro para timorenses que seriam realocados pelos ocupantes para melhor controlo.[5]

  • Baha-o
  • Bahabuga
  • Balabasiba (Balabaciba)
  • Culudere
  • Matau
  • Mauboro
  • Uani Uma[6]