Política transumanista

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A política transumanista constitui um grupo de ideologias políticas que geralmente expressam a crença na melhoria dos indivíduos humanos por meio da ciência e da tecnologia.

História[editar | editar código-fonte]

O termo "transumanismo" com seu significado atual foi popularizado pelo ensaio de Julian Huxley de 1957 com esse nome.[1]

Natasha Vita-More foi eleita vereadora do 28º Distrito Senatorial de Los Angeles em 1992. Ela concorreu com o Partido Verde, mas em uma plataforma pessoal de "transumanismo". Ela desistiu depois de um ano, dizendo que seu partido era "muito neuroticamente voltado para o ambientalismo".[2][3]

James Hughes identifica o Extropy Institute "neoliberal", fundado pelo filósofo Max More e desenvolvido na década de 1990, como os primeiros defensores organizados do transumanismo. E ele identifica a formação no final da década de 1990 da World Transhumanist Association (WTA), uma organização européia que mais tarde foi renomeada para Humanity+ (H+), em parte como uma reação à perspectiva de livre mercado dos "Extropianos". Por Hughes, "[o] WTA incluiu tanto social-democratas quanto neoliberais em torno de uma definição democrática liberal de transumanismo, codificada na Declaração Transumanista."[4][5] Hughes também detalhou as correntes políticas no transumanismo, particularmente a mudança por volta de 2009 do transumanismo socialista para o transumanismo libertário e anarcocapitalista .[5] Ele afirma que a esquerda foi expulsa do Conselho de Administração da World Transhumanist Association e que libertários e singularitaristas garantiram uma hegemonia na comunidade transumanista com a ajuda de Peter Thiel, mas Hughes continua otimista sobre um futuro tecnoprogressivo .[5]

Em 2012, o Partido da Longevidade, um movimento descrito como "100% transumanista" pela cofundadora Maria Konovalenko,[6] começou a se organizar na Rússia para a construção de um partido político votado.[7] Outro programa russo, a Iniciativa 2045 foi fundada em 2012 pelo bilionário Dmitry Itskov com seu próprio partido político proposto "Evolução 2045" defendendo a extensão da vida e avatares android .[8][9]

Em outubro de 2013, o partido político Alianza Futurista ALFA foi fundado na Espanha com objetivos e ideais transumanistas inscritos em seus estatutos.[10]

Em outubro de 2014, Zoltan Istvan anunciou que concorreria às eleições presidenciais de 2016 nos Estados Unidos sob a bandeira do " Partido Transumanista ".[11] Em novembro de 2019, o partido reivindicou 880 membros, com Gennady Stolyarov II como presidente.[12]

Outros grupos usando o nome "Partido Transumanista" existem no Reino Unido[13][14][15] e na Alemanha.[16]

Crítica[editar | editar código-fonte]

Truman Chen, do Stanford Political Journal, considera muitos ideais transumanistas antipolíticos.[17]

anarcotransumanismo[editar | editar código-fonte]

Bandeira do anarco-transhumanismo, representada por uma bandeira diagonal azul e preta, onde o azul é representativo do simbolismo futurista[18]

O anarco-transumanismo é uma filosofia que sintetiza o anarquismo com o transumanismo que se preocupa com a liberdade social e física, respectivamente.[19] Os anarcotransumanistas definem a liberdade como a expansão da própria capacidade de experimentar o mundo ao seu redor.[20] Os anarcotransumanistas podem defender várias práxis para promover seus ideais, incluindo hacking de computador, impressão tridimensional ou biohacking .[21][19]

A filosofia baseia-se fortemente no anarquismo individualista de William Godwin, Max Stirner e Voltairine de Cleyre,[22] bem como no ciberfeminismo apresentado por Donna Haraway em A Cyborg Manifesto.[23] O pensamento anarco-transumanista analisa as questões que envolvem a autonomia corporal,[24] deficiência,[25] gênero,[24][19] neurodiversidade,[26] teoria queer,[27] ciência,[28] software livre,[19] e sexualidade[29] enquanto apresenta críticas através das lentes anarquistas e transumanistas do capacitismo,[26] cisheteropatriarcado[24] e primitivismo .[30] Muito do pensamento anarco-transumanista inicial foi uma resposta ao anarco-primitivismo . O anarcotransumanismo pode ser interpretado como uma crítica ou uma extensão do humanismo, porque desafia o que significa ser humano.[19]

Os anarco-transumanistas também criticam as formas não anarquistas de transumanismo, como o transumanismo democrático e o transumanismo libertário, como incoerentes e insustentáveis devido à preservação do estado . Eles veem tais instrumentos de poder como inerentemente antiéticos e incompatíveis com a aceleração da liberdade social e material para todos os indivíduos.[31] O anarcotransumanismo é geralmente anticapitalista, argumentando que a acumulação capitalista de riqueza levaria à distopia enquanto se associasse ao transumanismo, em vez disso defendendo o acesso igualitário a tecnologias avançadas que permitem liberdade morfológica e viagens espaciais.[32][33]

O filósofo anarco-transumanista William Gillis defendeu uma 'singularidade social', ou uma transformação na moral da humanidade, para complementar a singularidade tecnológica . Essa singularidade social garantirá que nenhuma coerção seja necessária para manter a ordem em uma sociedade futura, onde as pessoas provavelmente terão acesso a formas letais de tecnologia.[34]

transumanismo democrático[editar | editar código-fonte]

O transumanismo democrático, um termo cunhado por James Hughes em 2002, refere-se à postura dos transumanistas (defensores do desenvolvimento e uso de tecnologias de aprimoramento humano ) que defendem visões políticas democráticas liberais, sociais e/ou radicais .[35][36][37][38]

Filosofia[editar | editar código-fonte]

De acordo com Hughes, a ideologia "deriva da afirmação de que os seres humanos geralmente serão mais felizes quando assumirem o controle racional das forças naturais e sociais que controlam suas vidas".[36][39] O fundamento ético do transumanismo democrático repousa sobre o utilitarismo das regras e a teoria da personalidade não antropocêntrica .[40] Os transumanistas democráticos apóiam o acesso igualitário às tecnologias de aprimoramento humano para promover a igualdade social e impedir que as tecnologias promovam a divisão entre as classes socioeconômicas .[41] Ao levantar objeções tanto ao bioconservadorismo de direita quanto ao de esquerda e ao transumanismo libertário, Hughes pretende encorajar transumanistas democráticos e seus potenciais aliados progressistas a se unirem como um novo movimento social e influenciar políticas públicas biopolíticas .[36][38]

Uma tentativa de expandir o meio-termo entre o tecnorealismo e o tecnoutopismo, o transumanismo democrático pode ser visto como uma forma radical de tecnoprogressivismo .[42] Aparecendo várias vezes na obra de Hughes, o termo "radical" (do latim rādīx, rādīc-, raiz) é usado como um adjetivo que significa ou pertence à raiz ou indo para a raiz . Sua tese central é que as tecnologias emergentes e a democracia radical podem ajudar os cidadãos a superar algumas das causas profundas das desigualdades de poder .[36]

De acordo com Hughes, os termos tecnoprogressismo e transumanismo democrático referem-se ao mesmo conjunto de valores e princípios do Iluminismo ; no entanto, o termo tecnoprogressista substituiu o uso da palavra transumanismo democrático.[43][44]

Referências

  1. ↑ Huxley, Julian (1957). «Transhumanism». Consultado em 24 de fevereiro de 2006. Cópia arquivada em 25 de junho de 2016 
  2. ↑ Rothman, Peter (8 de outubro de 2014). «Transhumanism Gets Political». hplusmagazine.com. Consultado em 7 de julho de 2015 
  3. ↑ Hughes, James. «The Politics of Transhumanism». changesurfer.com. Consultado em 18 de agosto de 2016 
  4. ↑ Hughes, James (10 de abril de 2009). «Transhumanist politics, 1700 to the near future». Institute for Ethics and Emerging Technologies. Consultado em 13 de janeiro de 2015 
  5. ↑ a b c Hughes, James (1 de maio de 2013). «The Politics of Transhumanism and the Techno-Millennial Imagination, 1626–2030». Institute for Ethics and Emerging Technologies. Consultado em 13 de janeiro de 2015. Cópia arquivada (PDF) em 1 de junho de 2015 
  6. ↑ Konovalenko, Maria (26 de julho de 2012). «Russians organize the "Longevity Party"». Institute for Ethics and Emerging Technologies. Consultado em 14 de janeiro de 2015. Arquivado do original em 24 de novembro de 2016 
  7. ↑ Pellissier, Hank (20 de agosto de 2012). «Who are the "Longevity Party" Co-Leaders, and What do They Want? (Part 1)». Institute for Ethics and Emerging Technologies. Consultado em 14 de janeiro de 2015 
  8. ↑ Dolak, Kevin (27 de agosto de 2012). «Technology Human Immortality in 33 Years Claims Dmitry Itskov's 2045 Initiative». Consultado em 22 de agosto de 2015 
  9. ↑ Eördögh, Fruzsina (7 de maio de 2013). «Russian Billionaire Dmitry Itskov Plans on Becoming Immortal by 2045». Consultado em 22 de agosto de 2015. Arquivado do original em 24 de maio de 2015 
  10. ↑ Sánchez, Cristina (3 de junho de 2015). «Transhumanismo en política: ¿votarías por ser un cíborg que vive eternamente?». elDiario.es 
  11. ↑ Bartlett, Jamie (23 de dezembro de 2014). «Meet the Transhumanist Party: 'Want to live forever? Vote for me'». The Telegraph 
  12. ↑ Bromwich, Jonah (19 de maio de 2018). «Death of a Biohacker». The New York Times. Consultado em 3 de junho de 2018 
  13. ↑ Volpicelli, Gian (14 de janeiro de 2015). «Transhumanists Are Writing Their Own Manifesto for the UK General Election». Motherboard. Vice 
  14. ↑ Volpicelli, Gian (27 de março de 2015). «A Transhumanist Plans to Run for Office in the UK». Motherboard. Vice 
  15. ↑ Solon, Olivia (10 de abril de 2015). «Cyborg supporting Transhumanist Party appoints first political candidate in UK». Mirror 
  16. ↑ Benedikter, Roland (4 de abril de 2015). «The Age of Transhumanist Politics – Part II». The Leftist Review. Consultado em 31 de julho de 2015. Arquivado do original em 1 de janeiro de 2018 
  17. ↑ Chen, Truman (15 de dezembro de 2014). «The Political Vacuity of Transhumanism». Stanford Political Journal 
  18. ↑ «An Anarcho-Transhumanist FAQ (Why the color blue?)». Consultado em 22 de janeiro de 2020 
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  20. ↑ Gillis, William (6 de janeiro de 2012). «What Is Anarcho-Transhumanism?». Consultado em 22 de janeiro de 2020 
  21. ↑ Marcolli, Matilde (2020). Lumen Naturae: Visions of the Abstract in Art and Mathematics (em inglês). [S.l.]: MIT Press. ISBN 978-0-262-35832-3 
  22. ↑ «An Anarcho-Transhumanist FAQ (What's all this about anarchism and transhumanism?)». Consultado em 22 de janeiro de 2020 
  23. ↑ Munkittrick, Kyle. «On the Importance of Being a Cyborg Feminist». Consultado em 22 de janeiro de 2020 
  24. ↑ a b c Gillis, William (21 de setembro de 2011). «The Floating Metal Sphere Trump Card». Consultado em 22 de janeiro de 2020 
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  27. ↑ Carrico, Dale (5 de março de 2006). «Technology Is Making Queers Of Us All». Consultado em 22 de janeiro de 2020 
  28. ↑ Gillis, William (18 de agosto de 2015). Science As Radicalism. [S.l.: s.n.] Consultado em 22 de janeiro de 2020 
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  30. ↑ Gillis, William (13 de junho de 2006). 15 Post-Primitivist Theses. [S.l.: s.n.] Consultado em 22 de janeiro de 2020 
  31. ↑ (Discurso) https://ieet.org/index.php/IEET2/more/gillis20151029  Em falta ou vazio |título= (ajuda)
  32. ↑ Bookchin, Murray (maio de 1965). Towards a Liberatory Technology (em inglês). [S.l.]: Anarchos. Consultado em 1 de agosto de 2020 
  33. ↑ Carson, Kevin (8 de fevereiro de 2019). «Ephemeralization for Post-Capitalist Space Exploration» (PDF). Anarcho-Transhuman (4): 23–29 
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  36. ↑ a b c d Hughes, James (2002). «Democratic Transhumanism 2.0». Consultado em 26 de janeiro de 2007 
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  38. ↑ a b Hughes, James (2004). Citizen Cyborg: Why Democratic Societies Must Respond to the Redesigned Human of the Future. [S.l.]: Westview Press. ISBN 0-8133-4198-1 
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  40. ↑ Hughes, James (1996). «Embracing Change with All Four Arms: A Post-Humanist Defense of Genetic Engineering». Consultado em 26 de janeiro de 2007 
  41. ↑ Ferrando, Francesca (2013). «Posthumanism, Transhumanism, Antihumanism, Metahumanism, and New Materialisms Differences and Relations». Existenz. 8 (2, Fall 2013). ISSN 1932-1066. Consultado em 13 de janeiro de 2015. Cópia arquivada em 14 de janeiro de 2015 
  42. ↑ Carrico, Dale (2005). «Listen, Transhumanist!». Consultado em 27 de janeiro de 2007 
  43. ↑ George Dvorsky (31 de março de 2012). «J. Hughes on democratic transhumanism, personhood, and AI». Institute for Ethics and Emerging Technologies. Consultado em 13 de janeiro de 2015 
  44. ↑ James Hughes and Marc Roux (24 de junho de 2009). «On Democratic Transhumanism». Institute for Ethics and Emerging Technologies. Consultado em 13 de janeiro de 2015 

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