Teoria correspondentista da verdade
Na metafísica e na filosofia da linguagem, a teoria correspondentista da verdade afirma que a verdade ou falsidade de uma afirmação é determinada apenas pela forma como ela se relaciona com o mundo e se descreve com precisão (ou seja, corresponde a) esse mundo.[1]
As teorias correspondentistas afirmam que as crenças verdadeiras e as declarações verdadeiras correspondem ao estado real das coisas. Este tipo de teoria tenta postular uma relação entre pensamentos ou afirmações, por um lado, e coisas ou fatos, por outro.
História[editar | editar código-fonte]
A teoria correspondentista é um modelo tradicional que remonta pelo menos a alguns dos antigos filósofos gregos, como Platão e Aristóteles.[2][3] Esta classe de teorias sustenta que a verdade ou a falsidade de uma representação é determinada unicamente pela forma como ela se relaciona com a realidade; isto é, se descreve com precisão essa realidade. Como afirma Aristóteles em sua Metafísica: “Dizer que aquilo que é, não é, e aquilo que não é, é, é uma falsidade; portanto, dizer aquilo que é, é, e aquilo que não é, não é, é verdadeiro".[4]
Um exemplo clássico de teoria correspondentista é a afirmação do filósofo e teólogo medieval Tomás de Aquino : "Veritas est adaequatio rei et intellectus" ("A verdade é a adequação das coisas e do intelecto"), que Tomás de Aquino atribuiu ao neoplatonista do século IX, Isaac Israelense.[3][5][6]
A teoria correspondentista foi adotada explícita ou implicitamente pela maioria dos primeiros pensadores modernos, incluindo René Descartes, Baruch Spinoza, John Locke, Gottfried Wilhelm Leibniz, David Hume e Immanuel Kant.[2] (No entanto, Spinoza e Kant também foram [mal]interpretados como defensores da teoria da coerência da verdade.)[7] A teoria da correspondência também foi atribuída a Thomas Reid.[8]
Na filosofia moderna tardia, Friedrich Wilhelm Joseph Schelling defendeu a teoria da correspondência.[9] De acordo com Bhikhu Parekh, Karl Marx também subscreveu uma versão da teoria da correspondência.[10]
Na filosofia continental contemporânea, Edmund Husserl defendeu a teoria da correspondência.[11] Na filosofia analítica contemporânea, Bertrand Russell,[12] Ludwig Wittgenstein (pelo menos em seu período inicial ),[13] J. L. Austin[14] e Karl Popper[15][16] defenderam a teoria da correspondência.
Referências
- ↑ Hanna and Harrison (2004), ch. 1, p. 21, quotation: "The assessment of truth and falsity is made possible by the existence of semantically mediated correlations between the members of some class of linguistic entities possessing assertoric force (in some versions of the Correspondence Theory propositions, in others sentences, or bodies of sentences), and the members of some class of extralinguistic entities: “states of affairs,” or “facts,” or bodies of truth-conditions, or of assertion-warranting circumstances."
- ↑ a b David, Marian (28 de maio de 2015). Zalta, Edward N., ed. Correspondence theory of truth – The Stanford Encyclopedia of Philosophy. [S.l.]: Metaphysics Research Lab, Stanford University. Consultado em 14 de maio de 2019 – via Stanford Encyclopedia of Philosophy
- ↑ a b Encyclopedia of Philosophy, Vol. 2, "Correspondence Theory of Truth", auth.: Arthur N. Prior, Macmillan, 1969, pp. 223–4.
- ↑ Aristóteles, Metafísic, 1011b26.
- ↑ "Correspondence Theory of Truth", in Stanford Encyclopedia of Philosophy.
- ↑ Thomas Aquinas, Summa Theologiae, I. Q.16, A.2 arg. 2.
- ↑ The Coherence Theory of Truth (Stanford Encyclopedia of Philosophy)
- ↑ M. T. Dalgarno, E. H. Matthews (eds.), The Philosophy of Thomas Reid, Springer, 2012, p. 195.
- ↑ Joel Harter, Coleridge's Philosophy of Faith: Symbol, Allegory, and Hermeneutics, Mohr Siebeck, 2011, p. 91.
- ↑ Bhikhu Parekh, Marx's Theory of Ideology, Routledge, 2015, p. 203.
- ↑ J. N. Mohanty (ed.), Readings on Edmund Husserl's Logical Investigations, Springer, 1977, p. 191.
- ↑ Bertrand Russell, Philosophy of Logical Atomism, Open Court, 1998 [1918].
- ↑ Ludwig Wittgenstein, Tractatus Logico-Philosophicus, Routledge 2001 [1921].
- ↑ Austin, J. L., 1950, "Truth", reprinted in Philosophical Papers, 3rd ed., Oxford: Oxford University Press 1979, 117–33.
- ↑ Karl Popper, Conjectures and Refutations: The Growth of Scientific Knowledge, 1963.
- ↑ Thornton, Stephen (1 de janeiro de 2015). Zalta, Edward N., ed. Karl Popper Winter 2015 ed. [S.l.: s.n.] ("Popper professes to be anti-conventionalist, and his commitment to the correspondence theory of truth places him firmly within the realist's camp.")
